{"id":30106,"date":"2023-11-11T20:28:21","date_gmt":"2023-11-11T19:28:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog4\/?p=30106"},"modified":"2023-11-11T20:36:31","modified_gmt":"2023-11-11T19:36:31","slug":"los-profesores-de-religion-de-la-diocesis-participan-en-una-sesion-formativa-sobre-las-mujeres-en-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog4\/los-profesores-de-religion-de-la-diocesis-participan-en-una-sesion-formativa-sobre-las-mujeres-en-la-biblia\/","title":{"rendered":"Los profesores de Religi\u00f3n de la Di\u00f3cesis participan en una sesi\u00f3n formativa sobre ‘Las mujeres en la Biblia’"},"content":{"rendered":"\t\t
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‘Las mujeres en la Biblia’ ha sido el tema que se ha abordado en en encuentro de formaci\u00f3n de los profesores de Religi\u00f3n de la Di\u00f3cesis celebrado este s\u00e1bado en el Obispado.<\/p>

La sesi\u00f3n ha sido impartida por D. \u00c1ngel Olivera, Can\u00f3nigo Lectoral Em\u00e9rito de la Catedral de Ciudad Rodrigo y Delegado Episcopal para la Vida Consagrada y Asociaciones P\u00edas de Fieles, y D. Juan Carlos S\u00e1nchez, Delegado Diocesano de Ense\u00f1anza.
Los objetivos de esta formaci\u00f3n son la propia formaci\u00f3n acad\u00e9mica de los profesores, presentar textos y ejemplos de mujeres en la Biblia con el fin de ampliar los recursos de los profesores para el trabajo en el aula en las situaciones de aprendizaje y conseguir en el grupo de trabajo la elaboraci\u00f3n de diferentes materiales y recursos sobre el tema.\u00a0<\/p>

Al encuentro han acudido todos los profesores de la di\u00f3cesis. La sesi\u00f3n comenz\u00f3 con una oraci\u00f3n y un saludo del Delegado, que resumi\u00f3 una de las intervenciones del Congreso de la Iglesia en la Educaci\u00f3n, del 30 de octubre, del profesor D. Pedro Consejero Lasso de la Vega, Director del Colegio San Rom\u00e1n y San Antonio de Madrid, sobre los retos de la educaci\u00f3n hoy, que consiste en ir a lo esencial, lo que no caduca, lo que vale para siempre. <\/p>

Aterrizando en el tema que ocupaba el Delegado diocesano dijo que \u00abvamos a mirarnos en las mujeres de la Biblia; lo que ellas han vivido es en realidad lo que nosotros vivimos en relaci\u00f3n con nuestra peripecia humana y espiritual; vivencias y peripecias de mujeres que ser\u00e1n muy oportunas para atender a los retos de nuestros alumnos, que no esperan tanto aprender personajes, sino que esos personajes les abran horizontes para comprender que el Dios de nuestra fe, es un Dios que camina con las aventuras y desventuras de los hombres de su tiempo (de nuestro tiempo) y que la Historia de Salvaci\u00f3n s\u00f3lo es posible reconocerla entrando en los hombres y mujeres que han visto y experimentado el paso del Se\u00f1or por sus vidas\u00bb. A\u00f1adi\u00f3 Juan Carlos S\u00e1nchez que lo que a ellos ( ellas en este caso) les preocupa y les ocupa, \u00abes lo universal, lo que no caduca, lo que siempre necesita de una palabra que lo interprete, de una gesto de alguien que trae alivio o consuelo, fortaleza y decisi\u00f3n de parte de Dios. La vocaci\u00f3n y misi\u00f3n de estas mujeres, nos ayudan a poner palabra y a nombrar nuestra propia vocaci\u00f3n y misi\u00f3n\u00bb.<\/p>

A continuaci\u00f3n D. \u00c1ngel Olivera, dando buenas pruebas de su competencia y su conocimiento b\u00edblico, comenz\u00f3 con la matriarca de la humanidad, Eva, para continuar con las mujeres de los Patriarcas y tantas otras del Antiguo Testamento. Su intervenci\u00f3n se basaba en los textos del AT, situando a cada mujer en el contexto b\u00edblico y resumiendo lo que la Biblia nos habla de ella.<\/p>

Se detuvo tambi\u00e9n en las cuatro mujeres que cita san Mateo en la Genealog\u00eda para hablar del Nacimiento de Jes\u00fas: Tamar, Rajab, Rut y Betsab\u00e9.
De ellas dijo don \u00c1ngel:\u00a0\u201cEstas mujeres entraron como forasteras o extranjeras en el pueblo \u201cpuro\u201d de Israel. Gracias a ellas, Dios pudo encarnarse y recuperar la historia desde dentro. Esto quiere decir que no hay ninguna historia equivocada, en la cual Dios no pueda hacerse presente. No existe ninguna vida de \u201cdescarte\u201d, que no pueda hacerse esencial, para llevar adelante la historia de Dios y permitir su presencia en el mundo\u00bb.<\/p>

\u00abCon la genealog\u00eda de Jes\u00fas, Mateo nos quiere recordar que estas historias en la sombra, estas historias de mujeres torcidas son en realidad divinas: Dios elige del mundo lo que el mundo considera basura parta hacer su historia de salvaci\u00f3n. Como dice I Cor. 1: 25 Pues lo necio de Dios es m\u00e1s sabio que los hombres; y lo d\u00e9bil de Dios es m\u00e1s fuerte que los hombres\u2026 Jes\u00fas, seguir\u00e1 el mismo criterio en la elecci\u00f3n de sus seguidores y ap\u00f3stoles: Pedro, Mateo, Judas, Pablo\u2026 Imperfectos y aun pecadores\u2026 Con ello, Jes\u00fas nos indica que la vida de una persona no es nunca \u201cinsignificante\u201d por absurda que pueda parecer. Todos los hombres y mujeres, aunque aparentemente insignificantes, d\u00e9biles, abatidos, pecadores, enfangados\u2026, son parte una genealog\u00eda y por tanto de una plan divino, enlaces fundamentales para que Dios pueda encarnarse tambi\u00e9n hoy, aqu\u00ed, en nuestra historia\u201d<\/p>

Terminada la intervenci\u00f3n de D. \u00c1ngel los profesores dialogaron sobre la realizaci\u00f3n de una ficha completa de las mujeres de la Biblia que se van a estudiar, ficha que incluir\u00e1 adem\u00e1s de los textos b\u00edblicos, las referencias culturales de estas mujeres y su presencia en el arte, la cultura en general, el cine, el teatro, etc. <\/p>

La reuni\u00f3n concluy\u00f3 con una breve rese\u00f1a sobre el Congreso de la Iglesia en la Educaci\u00f3n que ser\u00e1 el 24 de febrero y de manera inmediata se hizo una referencia a la campa\u00f1a de C\u00e1ritas que se presentar\u00e1 a la Di\u00f3cesis y que se realizar\u00e1 tambi\u00e9n en los colegios y los Institutos. <\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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