{"id":23296,"date":"2022-04-11T16:42:48","date_gmt":"2022-04-11T14:42:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog4\/?p=23296"},"modified":"2022-04-11T16:49:48","modified_gmt":"2022-04-11T14:49:48","slug":"la-campana-hazmemoria-se-detiene-en-la-religiosidad-popular","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog4\/la-campana-hazmemoria-se-detiene-en-la-religiosidad-popular\/","title":{"rendered":"La campa\u00f1a #Hazmemoria se detiene en la religiosidad popular"},"content":{"rendered":"\t\t
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La Iglesia ha comenzado en este mes de abril su proyecto #HazMemoria. Durante doce semanas queremos traer a nuestra memoria lo que es la vida de la Iglesia en los m\u00e1s variados \u00e1mbitos de su trabajo diario: desde el anuncio del Evangelio a la actividad socio sanitaria, desde la acogida a los enfermos a la catequesis de ni\u00f1os y j\u00f3venes, desde la celebraci\u00f3n de la eucarist\u00eda a la compa\u00f1\u00eda a presos o mujeres abandonadas.<\/p>

Queremos\u00a0dar a conocer el trabajo de centenares de miles de personas que, desde su compromiso cristiano, entregan lo que tienen para el bien de todos: su tiempo, sus capacidades, sus donativos, sus bienes,\u2026 incluso la vida entera. Somos conscientes, como dice el Papa, de que hace m\u00e1s ruido un \u00e1rbol que cae que un bosque que crece, pero estamos seguros de que lo m\u00e1s valioso es el bosque crece, que da frutos, que lleva a cabo lo que se espera de \u00e9l, en silencio, sin prisa pero sin pausa.<\/p>

Cada semana recordamos lo que la Iglesia hace en relaci\u00f3n a un campo concreto de su actividad y porqu\u00e9 lo hace. Ofrecemos testimonios de quienes llevan a cabo ese trabajo y quienes se benefician de \u00e9l.<\/p>

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Esta semana<\/strong>\u00a0#HM<\/strong>ReligiosidadPopular<\/h3>
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La Semana Santa, el Camino de Santiago, el Roc\u00edo, Loyola, El Pilar, \u00c1vila, Montserrat, Montilla, los santuarios marianos, las ermitas\u2026\u00a0miles de lugares se convierten en un punto de llegada para los cristianos que, movidos por la fe, acuden a renovar sus promesas, a reencontrarse con sus historias y su tradici\u00f3n, a compartir una esperanza, a sanar el coraz\u00f3n.<\/p>

El pueblo cristiano ha encarnado la fe de la Iglesia en su realidad cotidiana, en su entorno concreto, junto a las otras tradiciones que ya viv\u00eda. Vive\u00a0una religiosidad popular que une lo trascendente y lo inmediato, lo cercano y el m\u00e1s all\u00e1.<\/strong> Lo hace para establecer y hacer visible una especial relaci\u00f3n con Dios, con la Virgen Mar\u00eda, con los santos. Busca mover la voluntad de Dios, pedir su protecci\u00f3n, su ayuda, su compasi\u00f3n. La mirada a Mar\u00eda y a los santos pretende sobre todo su intercesi\u00f3n ante necesidades del mundo o ante las peque\u00f1as dificultades personales del d\u00eda a d\u00eda. En otras ocasiones, es el agradecimiento por los bienes recibidos lo que origina una peregrinaci\u00f3n, una marcha, un encuentro.<\/strong><\/p>

En cada una de esas expresiones de la religiosidad popular la gloria de Dios, el hombre vivo, recorre las calles, acompa\u00f1a a las im\u00e1genes de los santos como pueblo de Dios, eleva sus oraciones y s\u00faplicas, se compromete con los necesitados, se propone cambiar de vida.\u00a0Son en el fondo una nueva posibilidad del encuentro con Dios que cambia la vida.<\/strong><\/p>

Evangelii Gaudium<\/strong><\/p>

El papa Francisco se\u00f1ala en Evangelii Gaudium\u00a0<\/em>la idea de que los pueblos en los que el Evangelio ha permeado la cultura se hacen protagonistas de la evangelizaci\u00f3n, del modo de llevarla a cabo y transmiten la fe de manera siempre nueva. <\/strong>En cada lugar, el Pueblo de Dios traduce en su propia vida y experiencia lo que ha recibido de Dios a trav\u00e9s de la Iglesia y lo hace seg\u00fan sus rasgos caracter\u00edsticos.\u00a0<\/strong>Al mismo tiempo,\u00a0cuando comunica su fe la enriquece con nuevas expresiones que permiten tambi\u00e9n una nueva evangelizaci\u00f3n del mismo pueblo y de su entorno.<\/strong>\u00a0\u201cAqu\u00ed toma importancia la piedad popular, verdadera expresi\u00f3n de la acci\u00f3n misionera espont\u00e1nea del Pueblo de Dios. Se trata de una realidad en permanente desarrollo, donde el Esp\u00edritu Santo es el agente principal\u201d (EG 69).<\/p>

La religiosidad popular, dir\u00e1 Pablo VI en la\u00a0Evangelii Nuntiandi<\/em>\u00a0hace visible una \u201csed de Dios que solamente los pobres y los sencillos pueden conocer\u201d(EN 68). \u00a0De hecho,\u00a0a trav\u00e9s de esta piedad, el pueblo sencillo es capaz de asomarse a la profundidad de Dios como su paternidad, su cuidado amoroso de todas las criaturas, la providencia que cuida de los hombres, su presencia constante, la maternidad de Mar\u00eda.<\/strong>\u00a0Al incorporar estos rasgos a su vida, el pueblo desarrolla un profundo sentido de la cruz en su vida cotidiana, la aceptaci\u00f3n de los dem\u00e1s, la paciencia, la devoci\u00f3n.<\/p>

El pueblo fiel que se enriquece en estos encuentros populares con el Dios vivo, tiene en ellos no s\u00f3lo un punto de llegada que satisface un ansia de eternidad, sino un punto de partida para una misi\u00f3n de anuncio, de proclamaci\u00f3n sencilla del Evangelio en la vida diaria.\u00a0Esos puntos de llegada son tambi\u00e9n un punto de salida. Desde ellos, con la fe reforzada al ser compartida se proyecta una salida misionera.<\/strong> Quienes van de peregrinaci\u00f3n vuelven con el prop\u00f3sito de compartir esa fe, esa experiencia, y hacerla viva en la vida de los dem\u00e1s.\u00a0La religiosidad popular expresa la evangelizaci\u00f3n de un pueblo al mismo tiempo que evangeliza al pueblo.<\/p>

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