{"id":21424,"date":"2022-01-06T12:11:23","date_gmt":"2022-01-06T11:11:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog4\/?p=21424"},"modified":"2022-01-06T12:17:55","modified_gmt":"2022-01-06T11:17:55","slug":"asi-sera-la-toma-de-posesion-de-mons-jose-luis-retana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog4\/asi-sera-la-toma-de-posesion-de-mons-jose-luis-retana\/","title":{"rendered":"As\u00ed ser\u00e1 la toma de posesi\u00f3n de Mons. Jos\u00e9 Luis Retana"},"content":{"rendered":"\t\t
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Este s\u00e1bado, 8 de enero a las 11:00 horas, la Catedral de Santa Mar\u00eda acoger\u00e1 la toma de posesi\u00f3n como Obispo de Ciudad Rodrigo de Mons. Jos\u00e9 Luis Retana Gozalo, que suceder\u00e1 al frente de la di\u00f3cesis civitatense a Mons. Jes\u00fas Garc\u00eda Burillo, que durante los tres \u00faltimos a\u00f1os ha ejercido como Administrador Apost\u00f3lico.<\/p>

La Santa Misa ser\u00e1 retransmitida en directo a trav\u00e9s de TRECE TV y Radio Mar\u00eda.<\/p>

Teniendo en cuenta la situaci\u00f3n derivada de la covid-19, el aforo se ha ajustado a unos 500 asientos y una vez cubiertos se dar\u00e1 por completado dicho aforo. Las puertas de la catedral se abrir\u00e1n a partir de las 9:00 horas y las personas sin invitaci\u00f3n podr\u00e1n acceder hasta que se cubran las plazas disponibles, no se podr\u00e1 permanecer de pie.<\/p>

La celebraci\u00f3n contar\u00e1 con la presencia del nuncio apost\u00f3lico del Papa Francisco en Espa\u00f1a, Mons. Bernardito Auza, adem\u00e1s habr\u00e1 una amplia representaci\u00f3n eclesial entre Cardenales, Arzobispos y Obispos de Espa\u00f1a y Portugal. Tambi\u00e9n habr\u00e1 una representaci\u00f3n de autoridades de los \u00e1mbitos civiles y militares.<\/p>

Mons. Retana partir\u00e1 del Palacio Episcopal sobre las 10:15 horas, acompa\u00f1ado del nuncio y del Administrador Apost\u00f3lico, adem\u00e1s de por dos can\u00f3nigos. Este recorrido hasta la catedral lo encabezar\u00e1 un grupo de charros.<\/p>

La entrada en la seo se har\u00e1 a trav\u00e9s del P\u00f3rtico del Perd\u00f3n, pero antes de acceder al templo el obispo electo saludar\u00e1 a las autoridades civiles que esperar\u00e1n en la plaza de Herrasti.<\/p>

Ya dentro de la catedral, el obispo electo es presentado al cabildo y al colegio de consultores. El de\u00e1n-presidente del cabildo, M. I. SR. D. \u00c1ngel Mart\u00edn Carballo, le dar\u00e1 a besar el \u2018lignum crucis\u2019 y a continuaci\u00f3n le ofrecer\u00e1 el hisopo para la aspersi\u00f3n con agua bendecida a los presentes.<\/p>

El obispo electo y sus acompa\u00f1antes rezar\u00e1n durante unos instantes en la capilla del Sant\u00edsimo Sacramento para, posteriormente, dirigirse al seminario diocesano donde se revisten para la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda.<\/p>

A las 11:00 horas, comenzar\u00e1 la procesi\u00f3n desde la capilla mayor del seminario y estar\u00e1 encabezada por los sacerdotes seguidos de vicarios, can\u00f3nigos, colegio de consultores y obispos. Cierran esta procesi\u00f3n el obispo electo, el nuncio, que preside la celebraci\u00f3n hasta la toma de posesi\u00f3n del nuevo obispo, y el administrador apost\u00f3lico de la di\u00f3cesis.<\/p>

De nuevo en la catedral y ya desde el altar, el nuncio apost\u00f3lico saludar\u00e1 a la asamblea all\u00ed reunida y a continuaci\u00f3n, Mons. Garc\u00eda Burillo, en primer lugar, y de nuevo el nuncio, dirigir\u00e1n unas palabras.<\/p>

Tras su alocuci\u00f3n, ser\u00e1 el momento del acto principal de la celebraci\u00f3n que consiste en la lectura de las Letras Apost\u00f3licas que contienen el nombramiento del Papa Francisco a don Jos\u00e9 Luis Retana como obispo de esta di\u00f3cesis y la cesi\u00f3n de la c\u00e1tedra.<\/p>

En concreto, el nuncio apost\u00f3lico pedir\u00e1 al Canciller- Secretario General del Obispado, M. I. Sr. D. Prudencio Manchado, que muestre las Letras Apost\u00f3licas al colegio de consultores, y seguidamente, que proceda a su lectura.<\/p>

A continuaci\u00f3n, el nuncio invitar\u00e1 al obispo electo a sentarse en la c\u00e1tedra como signo de que toma posesi\u00f3n en el lugar simb\u00f3lico de la misi\u00f3n pastoral, y adem\u00e1s le entregar\u00e1 el b\u00e1culo.\u00a0De este modo, el nuevo obispo toma posesi\u00f3n de la di\u00f3cesis civitatense.<\/p>

Una representaci\u00f3n de la di\u00f3cesis (sacerdotes, religiosas y fieles laicos) se acercar\u00e1n a la c\u00e1tedra para manifestar su adhesi\u00f3n y afecto al nuevo obispo.<\/p>

A partir de este momento, el nuevo obispo preside la celebraci\u00f3n.<\/p>

Para la liturgia de la palabra, Mons. Retana ha elegido la segunda carta del ap\u00f3stol Pablo a los Corintios y en el caso del Evangelio, se escuchar\u00e1n las palabras de Cristo que dice que ha venido a servir, no a ser servido, y a entregar su vida. \u00a0<\/p>

La liturgia eucar\u00edstica concluir\u00e1 con una mirada especial hacia la imagen de la Virgen de la Asunci\u00f3n, patrona de la Catedral de Santa Mar\u00eda, que preside el \u00e1bside. Todos vueltos cantar\u00e1n el Salve Regina.<\/p>

Detalles de algunas de las piezas que se utilizar\u00e1n en la celebraci\u00f3n<\/strong><\/p>

B\u00e1culo episcopal de Mons. Jes\u00fas Enciso Viana<\/strong><\/p>

Independientemente de la autor\u00eda, material, estilo y propietarios, los atributos episcopales tienen una clara simbolog\u00eda que es preciso detallar, pues sin entender esta simbolog\u00eda podr\u00edan considerarse como simples objetos suntuarios, cuando en origen no lo fueron.<\/p>

El b\u00e1culo, el cayado de los pastores, es utilizado por aquellas dignidades eclesi\u00e1sticas que tienen a su cargo la direcci\u00f3n de fieles; as\u00ed, es propio de los abades, obispos y arzobispos. Simboliza tambi\u00e9n el poder divino. Normalmente los b\u00e1culos se han compuesto de tres partes; la curva representa la misi\u00f3n episcopal de orientar a sus diocesanos hacia el bien; tambi\u00e9n se atribuye a esta parte un simbolismo de fuerza creadora. La parte recta representa la obligaci\u00f3n del obispo de dirigir a sus fieles y la inferior, resuelta normalmente en punta, alude al celo para estimular las virtudes y corregir las desviaciones.<\/p>

Tras la muerte en Palma de Mallorca de Mons. Jes\u00fas Enciso Viana (1964) lleg\u00f3 a Ciudad Rodrigo su b\u00e1culo, posible obra de Ram\u00f3n Suyer, que lo hizo en 1950. Es de metal dorado y en \u00e9l destaca la parte curva, que cobija a san Juan Bautista y un felino alado que se repite en la l\u00ednea curva exterior, l\u00ednea que se inicia en sus fauces abiertas; la macolla se adorna con elementos vegetales que se repiten en el tramo recto, antes de iniciar la curva, y en ella destaca el escudo episcopal de Mons. Enciso realizado con esmaltes.<\/p>

Mons. Enciso ejerci\u00f3 como obispo de la di\u00f3cesis civitatense entre 1950-1955, y fue el primer obispo tras varios a\u00f1os de estar al frente de la di\u00f3cesis un Administrador.<\/p>

C\u00e1liz<\/strong><\/p>

An\u00f3nimo. Taller mejicano.<\/p>

Cronolog\u00eda: hacia 1605.<\/p>

Plata dorada, repujada, cincelada, fundida y esgrafiada.<\/p>

Alto: 31 cm; 18 cm. de di\u00e1metro del pie; 9 cm. de la copa.<\/p>

Excelente estado de conservaci\u00f3n.<\/p>

Hasta donde sabemos no hay noticias concretas sobre este magn\u00edfico c\u00e1liz mejicano (qui\u00e9n lo don\u00f3, cu\u00e1ndo lleg\u00f3, etc.), si bien parece l\u00f3gico pensar que se trate de un regalo efectuado a la Catedral de Ciudad Rodrigo por alguien que, establecido en el Virreinato de Nueva Espa\u00f1a a principios del siglo XVII, tuviese alguna vinculaci\u00f3n con Mir\u00f3briga. Adem\u00e1s, la b\u00fasqueda documental llevada a cabo en el archivo catedralicio ha resultado infructuosa al haberse perdido las actas capitulares comprendidas entre los a\u00f1os 1573 y 1641. De todas formas, gracias al triple marcaje que presenta la pieza se conoce la localidad, M\u00e9xico, y la fecha aproximada, hacia 1605, en que fue realizada. Los punzones que se aprecian tambi\u00e9n aparecen en varias piezas recogidas por Estera Mart\u00edn; entre otras, la custodia de Rucandio (Cantabria) y los c\u00e1lices del Convento de Araceli de Corella (Navarra), del Museo Bello de Puebla de los \u00c1ngeles (M\u00e9xico) y del Museo Diocesasno de Coro (Venezuela).<\/p>

Este c\u00e1liz, que debe incluirse entre lo mejor de la plater\u00eda mexicana, presenta un pie circular formado por una pesta\u00f1a lisa y saliente y una moldura de borde vertical y perfil convexo adornada con seis cabezas aladas de mofletudos angelitos separadas por otros tantos grupos florales dispuestos en cartelas el\u00edpticas. El astil se inicia con un gollete cil\u00edndrico que animado con \u00f3valos incisos a modo de glifos remata en una arandela lisa, volada y coronada por una moldura convexa gallonada. El nudo, de formato ovoidal y de cierto desarrollo, est\u00e1 decorado con cuatro cabezas de querubines, casi de bulto, aladas y de las que caen formas colgantes, festones de frutos y espejos ovales y circulares que se repiten en la base alternativamente. La copa, de secci\u00f3n cil\u00edndrica, est\u00e1 recorrida en el tercio inferior por un sencillo filete que marca frontera con la subcopa que, abombada, se anima con los mismos adornos que el nudo, excepto los espejos. En general los motivos decorativos aparecen relevados y bru\u00f1idos destac\u00e1ndose sobre un fondo esgrafiado con el fin de buscar efectos de contraste.<\/p>

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