{"id":15596,"date":"2021-01-01T07:48:17","date_gmt":"2021-01-01T06:48:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog4\/?p=15596"},"modified":"2021-01-01T12:06:18","modified_gmt":"2021-01-01T11:06:18","slug":"homilia-de-mons-garcia-burillo-en-el-primero-de-enero-de-2021-s-i-catedral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog4\/homilia-de-mons-garcia-burillo-en-el-primero-de-enero-de-2021-s-i-catedral\/","title":{"rendered":"Homil\u00eda de Mons. Garc\u00eda Burillo en el Primero de enero de 2021 (S. I. Catedral)"},"content":{"rendered":"\t\t
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Sr. De\u00e1n, Cabildo catedral, hermanos y hermanas: recibid mi saludo y mi felicitaci\u00f3n en este primer d\u00eda del a\u00f1o. Comencemos el a\u00f1o nuevo con la alegr\u00eda y esperanza de quienes estamos convencidos de la compa\u00f1\u00eda y la bendici\u00f3n de Dios. El Se\u00f1or nos protege.<\/p>

El primero de enero de 2021 Dios nos ofrece la bendici\u00f3n que los sacerdotes de Israel impart\u00edan al pueblo al comienzo del nuevo a\u00f1o: \u201cEl Se\u00f1or te bendiga y te proteja, ilumine su rostro sobre ti y te conceda su favor. El Se\u00f1or se fije en ti y te conceda la paz\u201d.<\/strong><\/p>

\u00bfQu\u00e9 es bendecir? Bendecir es decir bien<\/em>, anunciar, desear un bien a una persona, a un objeto, a un lugar; desear toda clase de bienes y dones. Dios nos felicita el a\u00f1o nuevo bendici\u00e9ndonos. Jes\u00fas, presente en la Palabra que hemos proclamado y en el sacramento de la Eucarist\u00eda que celebramos, es la gran bendici\u00f3n del Padre a la humanidad: \u00a1Bendito sea Dios, Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos ha bendecido con toda clase de bendiciones! \u00a1Cu\u00e1nto necesitamos la bendici\u00f3n de Dios en estos momentos! La humanidad entera gime con dolores de parto<\/em>, asegura S. Pablo y se verifica en estos momentos, es la situaci\u00f3n en que ahora nos encontramos. Pero tambi\u00e9n ahora descienden sobre nosotros las bendiciones divinas.<\/p>

Esta forma de bendici\u00f3n de Israel se acerca a la piedad de los salmos: haga brillar su rostro sobre ti<\/em>.\u00a0 Deseamos que el rostro de Dios ilumine nuestro propio rostro, frente a frente. Un rostro brillante o radiante es expresi\u00f3n de la bondad y benevolencia que aparecen al final de la bendici\u00f3n: te conceda su favor<\/em>. En la bendici\u00f3n se desean toda clase de favores, y en particular el favor de la paz: Dios te conceda la paz<\/em>. Paz y bendici\u00f3n son palabras que expresan los bienes de la salvaci\u00f3n: los bienes del cielo y de la tierra, la salud del alma y del cuerpo, la felicidad sin l\u00edmites, la vida, la alegr\u00eda, la satisfacci\u00f3n de los anhelos m\u00e1s profundos del ser humano, la plenitud de todos ellos. Desear la paz, decir Shalom!<\/em>, es desear a una persona todo el bien que se puede pensar y ofrecer. Es la paz que Cristo nos trae y el sacerdote nos comunica poco antes de darnos la Comuni\u00f3n.<\/p>

El amor de Dios Padre alcanza a todos los hombres por su Hijo Jesucristo. El sacerdote que pronuncia la bendici\u00f3n s\u00f3lo es un mediador; el autor de toda bendici\u00f3n es Dios. En nombre de Dios yo os bendigo hoy a todos y lo haremos con solemnidad al final de la Eucarist\u00eda. Bendici\u00f3n sobre cada uno de vosotros, vuestros hijos y vuestros padres, sobre los excluidos de la sociedad.<\/p>

Como cada primero de enero, el Papa ha dirigido tambi\u00e9n este a\u00f1o una felicitaci\u00f3n al mundo entero. En ella expresa sus deseos de paz para todos, con el lema: la cultura del cuidado como camino de paz. <\/em><\/strong>Francisco pretende que cuidemos a los dem\u00e1s, que nos cuidemos unos a otros como medio para alcanzar la paz.<\/p>

Tristemente el a\u00f1o 2020 se ha caracterizado por la crisis de COVID-19, convertida en un fen\u00f3meno mundial, que agrava otras crisis derivadas como la econ\u00f3mica, migratoria o clim\u00e1tica, las cuales nos han causado grandes sufrimientos y penurias. Recordemos en primer lugar a los que han perdido a un familiar o un ser querido, o a los que se han quedado sin trabajo. Especialmente a los m\u00e9dicos, enfermeros, farmac\u00e9uticos, investigadores, voluntarios, capellanes y personal de los hospitales, que se han esforzado con gran dedicaci\u00f3n y sacrificio, y algunos han fallecido por cuidar a los enfermos, por aliviar su sufrimiento o salvar sus vidas. El Papa renueva su llamamiento a los pol\u00edticos y al sector privado para que adopten las medidas adecuadas a fin de garantizar el acceso de todos a las vacunas contra la COVID-19.<\/p>

Duele constatar que, junto a numerosos testimonios de caridad y solidaridad, est\u00e1n cobrando un nuevo impulso diversas formas de nacionalismo, racismo, xenofobia e incluso guerras y conflictos. Se aprovecha la situaci\u00f3n de confinamiento para aprobar leyes que olvidan el cuidado del hombre como la eutanasia o la ley de educaci\u00f3n. No debemos olvidar la importancia que tiene cuidarnos unos a otros para construir una sociedad basada en la fraternidad. Por eso Francisco ha elegido como lema: La cultura del cuidado como camino de paz<\/em>.<\/p>

\u00bfC\u00f3mo entender acertadamente este camino de paz? En primer lugar, hemos de poner nuestros ojos en Dios Creador<\/em>, que es el origen de la vocaci\u00f3n para cuidar a los dem\u00e1s. Dios nos ha cuidado y nos cuida siempre.<\/p>

En el relato b\u00edblico de la creaci\u00f3n, Dios ya conf\u00eda el jard\u00edn plantado en el Ed\u00e9n<\/em> a las manos de Ad\u00e1n para cultivarlo y cuidarlo<\/em>. Esto significa, por un lado, que el ser humano debe hacer que la tierra sea productiva y, por otro, que debe protegerla y hacer que mantenga su capacidad para sostener la vida.<\/p>

El nacimiento de Ca\u00edn y Abel dio origen a una historia de hermanos, cuya relaci\u00f3n de custodia olvid\u00f3 Ca\u00edn al matar a su hermano. Esta es la respuesta que dio a Dios cuando le pregunt\u00f3 por Abel: \u00ab\u00bfAcaso yo soy guardi\u00e1n de mi hermano?\u00bb. S\u00ed, ciertamente lo era, pero Ca\u00edn no lo respet\u00f3 y produjo el primer crimen de la humanidad. En este antiguo relato ya estaba contenida la convicci\u00f3n que actualmente tenemos del cuidado de nuestra propia vida y de nuestras relaciones con la naturaleza.<\/p>

La Sagrada Escritura presenta adem\u00e1s a Dios no s\u00f3lo como Creador, sino tambi\u00e9n como Aquel que cuida<\/em> a sus criaturas, especialmente a Ad\u00e1n, a Eva y a sus hijos. La celebraci\u00f3n de los Jubileos en Israel, cada cincuenta a\u00f1os, permit\u00eda dar una tregua a la tierra que quedaba todo el a\u00f1o en barbecho; a los esclavos, que eran liberados; y a los endeudados a quienes se perdonaban sus deudas. En estos a\u00f1os de gracia, se proteg\u00eda la tierra y a los m\u00e1s d\u00e9biles, ofreci\u00e9ndoles una vida nueva, para que no hubiera pobres en la comunidad. Se cuidaban unos de otros y Dios de todos (Dt 15,4).<\/p>

Pero es Jes\u00fas quien encarna el punto culminante del amor del Padre hacia la humanidad. En la sinagoga de Nazaret, Jes\u00fas se manifest\u00f3 como Aquel que ven\u00eda \u00abpara anunciar la buena noticia a los pobres, para proclamar la liberaci\u00f3n a los cautivos y la vista a los ciegos, y para dejar en libertad a los oprimidos\u00bb (Lc 4,18). Estas acciones constituyen el testimonio m\u00e1s elocuente de la misi\u00f3n que el Padre confi\u00f3 a su Hijo. Cristo se acercaba a los enfermos del cuerpo y del esp\u00edritu y los curaba; perdonaba a los pecadores y les daba una nueva vida. Jes\u00fas era el Buen Pastor que cuida de las ovejas, el Buen Samaritano que se inclina sobre el hombre herido, venda sus heridas y se ocupa de \u00e9l. \u00c9l cuida de las personas en sus necesidades concretas y en sus anhelos m\u00e1s profundos.<\/p>

En la c\u00faspide de su misi\u00f3n, Jes\u00fas sell\u00f3 su cuidado hacia nosotros ofreci\u00e9ndose a s\u00ed mismo en la cruz y liber\u00e1ndonos de la esclavitud del pecado y de la muerte. As\u00ed, con el don de su vida y su sacrificio, nos abri\u00f3 el camino del amor para poder decirnos a cada uno: \u201cS\u00edgueme y haz t\u00fa lo mismo\u201d.<\/p>

Despu\u00e9s de Jes\u00fas, sus disc\u00edpulos siguieron su mismo camino, practicando las obras de misericordia corporales y espirituales. Los cristianos de la primera generaci\u00f3n compart\u00edan lo que ten\u00edan para que ninguno de ellos pasara necesidad. Ellos se esforzaban para hacer de su comunidad un hogar acogedor, abierto a las necesidades humanas, preparado para recibir a los m\u00e1s d\u00e9biles. Se acostumbraron a hacer ofrendas para dar de comer a los pobres, enterrar a los muertos, sustentar a los hu\u00e9rfanos y a los ancianos. As\u00ed en la Iglesia, a lo largo de su historia, han surgido numerosas instituciones para el remedio de las necesidades humanas: hospitales, hospicios, orfanatos, hogares, refugios para peregrinos\u2026 y tambi\u00e9n centros de educaci\u00f3n y universidades que impartan la asignatura del cuidado de los dem\u00e1s.<\/p>

Porque el Papa tambi\u00e9n nos habla de c\u00f3mo educar en la cultura del cuidado<\/em> y ofrece algunos ejemplos: La educaci\u00f3n para el cuidado nace en la familia, n\u00facleo fundamental de la sociedad, donde se aprende a vivir en relaci\u00f3n y en respeto mutuo.<\/p>

Y, siempre en colaboraci\u00f3n con la familia, otros sujetos de la educaci\u00f3n por el cuidado son la escuela y la universidad, as\u00ed como los agentes de la comunicaci\u00f3n social: prensa, radio, televisi\u00f3n, redes sociales… Estos est\u00e1n llamados a transmitir los valores de la dignidad de cada persona y de los derechos fundamentales. La educaci\u00f3n constituye uno de los pilares m\u00e1s justos y solidarios de la sociedad. Este es un buen campo de examen para quienes dirigen y ejercen los medios de comunicaci\u00f3n social, a quienes saludamos en estos momentos.<\/p>

Las religiones en general, y los l\u00edderes religiosos en particular, pueden desempe\u00f1ar un papel insustituible en la transmisi\u00f3n a los fieles y a la sociedad de los valores de la solidaridad, el respeto a las diferencias, la acogida y el cuidado de los hermanos m\u00e1s fr\u00e1giles. A este respecto, el Papa Pablo VI dec\u00eda al Parlamento ugand\u00e9s ya en el a\u00f1o 1969: \u00abNo tem\u00e1is a la Iglesia. Ella os honra, os forma ciudadanos honrados y leales, no fomenta rivalidades ni divisiones, trata de promover la sana libertad, la justicia social, la paz; si tiene alguna preferencia es para los pobres, para la educaci\u00f3n de los peque\u00f1os y del pueblo, para la asistencia a los abandonados y a cuantos sufren\u00bb.<\/p>

Queridas hermanas y hermanos, en este tiempo, en el que la barca de la humanidad, sacudida por la tempestad de la crisis, avanza con dificultad en busca de un horizonte m\u00e1s tranquilo y sereno, el tim\u00f3n de la dignidad de la persona humana y la \u201cbr\u00fajula\u201d de los principios sociales fundamentales pueden permitirnos navegar con un rumbo seguro y com\u00fan. Como cristianos, fijemos nuestra mirada en la Virgen Mar\u00eda, Estrella del Mar y Madre de la Esperanza. Trabajemos juntos para avanzar hacia un nuevo horizonte de amor y paz, de fraternidad y solidaridad, de apoyo mutuo y acogida. Compromet\u00e1monos cada d\u00eda y cada uno para formar una comunidad de hermanos que se acogen rec\u00edprocamente y se preocupan unos de otros. Esta ser\u00e1 la forma m\u00e1s adecuada de felicitarnos y desearnos todo lo mejor para el A\u00f1o nuevo que comienza.<\/p>

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