{"id":14779,"date":"2020-11-13T19:23:18","date_gmt":"2020-11-13T18:23:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog4\/?p=14779"},"modified":"2020-11-15T10:13:47","modified_gmt":"2020-11-15T09:13:47","slug":"concretar-acciones-al-servicio-de-los-pobres-por-d-fernando-chica-arellano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog4\/concretar-acciones-al-servicio-de-los-pobres-por-d-fernando-chica-arellano\/","title":{"rendered":"Concretar acciones al servicio de los pobres, por D. Fernando Chica Arellano"},"content":{"rendered":"\t\t
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\"\"Coincidiendo con la IV Jornada Mundial de los Pobres que se celebra el pr\u00f3ximo domingo, 15 de noviembre, nos hacemos eco de este art\u00edculo publicado en la p\u00e1gina web de la Di\u00f3cesis de Ja\u00e9n y que firma D. Fernando Chica:<\/p>

Con cierta frecuencia, a prop\u00f3sito de las ense\u00f1anzas de la Iglesia y, m\u00e1s en particular, de los documentos pontificios, algunas personas parecen tener la sensaci\u00f3n de que son textos demasiado gen\u00e9ricos. Bonitas palabras, pero dif\u00edciles de llevar a la pr\u00e1ctica. Esta impresi\u00f3n se difumina leyendo el magisterio del papa Francisco, colmado de ejemplos sugerentes y de retos espec\u00edficos.<\/em><\/p>

En estos p\u00e1rrafos quiero evocar algunas de las concreciones que el Obispo de Roma ha formulado en sus dos \u00faltimas enc\u00edclicas:\u00a0Laudato Si\u2019 (LS),\u00a0sobre el cuidado de la casa com\u00fan, de 2015, y\u00a0Fratelli Tutti (FT),\u00a0sobre la fraternidad y la amistad social, de 2020. Son pautas que nos llevan a compartir, a vencer nuestro ego\u00edsmo y salir de nosotros mismos para auxiliar a quienes se hayan sometidos a pruebas diversas. Pueden servir para celebrar con genuino provecho la\u00a0IV Jornada Mundial de los Pobres<\/strong>.\u00a0Esta iniciativa, alentada por el Santo Padre con entusiasmo y ardor, coincide con el 33\u00ba domingo del Tiempo Ordinario. Esta vez tiene lugar el 15 de noviembre pr\u00f3ximo y es una llamada imperiosa a tender la mano a los menesterosos.<\/em><\/p>

Recordando la distinci\u00f3n cl\u00e1sica entre las obras de misericordia corporales y espirituales (cf.\u00a0Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, n. 2447), divido mi exposici\u00f3n en dos secciones.<\/em><\/p>

Concreciones \u2018corporales\u2019
<\/strong>Comentando la par\u00e1bola evang\u00e9lica del buen samaritano (cfr. Lc 10, 25-37), Su Santidad indica que \u201ces posible comenzar de abajo y de a uno, pugnar por lo m\u00e1s concreto y local, hasta el \u00faltimo rinc\u00f3n de la patria y del mundo, con el mismo cuidado que el viajero de Samar\u00eda tuvo por cada llaga del herido. Busquemos a otros y hag\u00e1monos cargo de la realidad que nos corresponde sin miedo al dolor o a la impotencia\u201d (FT\u00a078).<\/em><\/p>

En\u00a0Laudato Si\u2019,\u00a0el Sucesor de Pedro hab\u00eda ya observado: \u201cS\u00f3lo a partir del cultivo de s\u00f3lidas virtudes es posible la donaci\u00f3n de s\u00ed en un compromiso ecol\u00f3gico. Si una persona, aunque la propia econom\u00eda le permita consumir y gastar m\u00e1s, habitualmente se abriga un poco en lugar de encender la calefacci\u00f3n, se supone que ha incorporado convicciones y sentimientos favorables al cuidado del ambiente. Es muy noble asumir el deber de cuidar la creaci\u00f3n con peque\u00f1as acciones cotidianas, y es maravilloso que la educaci\u00f3n sea capaz de motivarlas hasta conformar un estilo de vida\u201d (LS\u00a0211). A continuaci\u00f3n, individuaba varios ejemplos bien asequibles para cambiar el rumbo de nuestra vida a mejor: \u201cEvitar el uso de material pl\u00e1stico y de papel, reducir el consumo de agua, separar los residuos, cocinar s\u00f3lo lo que razonablemente se podr\u00e1 comer, tratar con cuidado a los dem\u00e1s seres vivos, utilizar transporte p\u00fablico o compartir un mismo veh\u00edculo entre varias personas, plantar \u00e1rboles, apagar las luces innecesarias\u201d (LS\u00a0211).<\/em><\/p>

En varios momentos de la enc\u00edclica\u00a0Fratelli Tutti, habla el Papa de la importancia de la caridad pol\u00edtica. Es interesante reconocer que lo hace de un modo bien preciso, estimulante, cercano e inclusivo: \u201cEs caridad acompa\u00f1ar a una persona que sufre, y tambi\u00e9n es caridad todo lo que se realiza, aun sin tener contacto directo con esa persona, para modificar las condiciones sociales que provocan su sufrimiento. Si alguien ayuda a un anciano a cruzar un r\u00edo, y eso es exquisita caridad, el pol\u00edtico le construye un puente, y eso tambi\u00e9n es caridad. Si alguien ayuda a otro con comida, el pol\u00edtico le crea una fuente de trabajo, y ejercita un modo alt\u00edsimo de la caridad que ennoblece su acci\u00f3n pol\u00edtica\u201d (FT\u00a0186).<\/em><\/p>

En el siguiente p\u00e1rrafo seleccionado, por ejemplo, el Papa es capaz de vincular algo tan cotidiano como es cuidar el agua que sale del grifo en casa con el nivel moral de la humanidad, la preocupaci\u00f3n ecol\u00f3gica y el respeto a los derechos humanos: \u201cCuando hablamos de cuidar la casa com\u00fan que es el planeta, acudimos a ese m\u00ednimo de conciencia universal y de preocupaci\u00f3n por el cuidado mutuo que todav\u00eda puede quedar en las personas. Porque si alguien tiene agua de sobra, y sin embargo la cuida pensando en la humanidad, es porque ha logrado una altura moral que le permite trascenderse a si\u0301 mismo y a su grupo de pertenencia. \u00a1Eso es maravillosamente humano! Esta misma actitud es la que se requiere para reconocer los derechos de todo ser humano, aunque haya nacido m\u00e1s all\u00e1 de las propias fronteras\u201d(FT\u00a0117).<\/em><\/p>

Otras pistas las encontramos cuando al Santo Padre alude a la importancia de la sobriedad y dice: \u201cSe puede necesitar poco y vivir mucho, sobre todo cuando se es capaz de desarrollar otros placeres y se encuentra satisfacci\u00f3n en los encuentros fraternos, en el servicio, en el despliegue de los carismas, en la m\u00fasica y el arte, en el contacto con la naturaleza, en la oraci\u00f3n\u201d (LS\u00a0223). Con ello, enlaza ya con la importancia de humanizar las relaciones cotidianas, reivindicando el \u201claborioso cultivo de la amistad\u201d, que a veces puede quedar minusvalorado en nuestro mundo, marcado por las relaciones digitales. \u201cHacen falta gestos f\u00edsicos, expresiones del rostro, silencios, lenguaje corporal, y hasta el perfume, el temblor de las manos, el rubor, la transpiraci\u00f3n, porque todo eso habla y forma parte de la comunicaci\u00f3n humana\u201d (FT\u00a043). Si en vez de gastar tanto tiempo en enviar mensajes, mirar el tel\u00e9fono m\u00f3vil o quedar atrapados por el brillo de la pantalla de una tablet, miramos a quien tenemos al lado, lo escuchamos, salimos a su encuentro, lo tomamos en serio, secamos sus l\u00e1grimas, compartimos sus anhelos, etc., estamos inyectando enormes dosis de bondad llamadas a romper c\u00edrculos viciosos y nocivos. Pero con esto entramos ya en otra secci\u00f3n, tan inspiradora como la primera.<\/em><\/p>

Concreciones \u2018espirituales\u2019
<\/strong>\u201cEl amor, lleno de peque\u00f1os gestos de cuidado mutuo, es tambi\u00e9n civil y pol\u00edtico, y se manifiesta en todas las acciones que procuran construir un mundo mejor\u201d (LS\u00a0231). Recojo ahora cinco tipos de gestos cotidianos que podemos considerar como \u201cobras de misericordia espirituales\u201d. Son actitudes que caldean nuestra alma y la hacen sensible a las necesidades ajenas, sobre todo a las penurias de los m\u00e1s vulnerables.<\/em><\/p>

Seg\u00fan indica el papa Francisco,\u00a0la amabilidad<\/strong>\u00a0nos libera de la crueldad, de la ansiedad y de la urgencia distra\u00edda. \u201cHoy no suele haber ni tiempo ni energ\u00edas disponibles para detenerse a tratar bien a los dem\u00e1s, a decir \u2018permiso\u2019, \u2018perd\u00f3n\u2019, \u2018gracias\u2019. Pero de vez en cuando aparece el milagro de una persona amable, que deja a un lado sus ansiedades y urgencias para prestar atenci\u00f3n, para regalar una sonrisa, para decir una palabra que estimule, para posibilitar un espacio de escucha en medio de tanta indiferencia. Este esfuerzo, vivido cada d\u00eda, es capaz de crear esa convivencia sana que vence las incomprensiones y previene los conflictos. El cultivo de la amabilidad no es un detalle menor ni una actitud superficial o burguesa\u201d(FT224).<\/em><\/p>

Esta amabilidad se plasma en el cuidado del\u00a0di\u00e1logo<\/strong>,\u00a0que tantas veces hoy brilla por su ausencia y se convierte en manipulaci\u00f3n, sucesi\u00f3n de mon\u00f3logos o meras negociaciones interesadas. \u201cLos h\u00e9roes del futuro ser\u00e1n los que sepan romper esa l\u00f3gica enfermiza y decidan sostener con respeto una palabra cargada de verdad, m\u00e1s all\u00e1 de las conveniencias personales. Dios quiera que esos h\u00e9roes se est\u00e9n gestando silenciosamente en el coraz\u00f3n de nuestra sociedad\u201d(FT\u00a0202).<\/em><\/p>

Un modo bien concreto en el que la amabilidad y el di\u00e1logo toman forma es el\u00a0esp\u00edritu del \u2018vecindario\u2019<\/strong>, sobre todo en ciertos barrios populares, que viven aut\u00e9nticas relaciones de vecindad, \u201cdonde cada uno siente espont\u00e1neamente el deber de acompa\u00f1ar y ayudar al vecino. En estos lugares que conservan esos valores comunitarios, se viven las relaciones de cercan\u00eda con notas de gratuidad, solidaridad y reciprocidad, a partir del sentido de un \u201cnosotros\u201d barrial. Ojal\u00e1 pudiera vivirse esto tambi\u00e9n entre pa\u00edses cercanos, que sean capaces de construir una vecindad cordial entre sus pueblos\u201d (FT\u00a0152).<\/em><\/p>

Por supuesto, nada de esto evita la existencia de conflictos. Pero, \u00bfqu\u00e9 hacer con ellos? \u201cEs f\u00e1cil hoy caer en la tentaci\u00f3n de dar vuelta la p\u00e1gina diciendo que ya hace mucho tiempo que sucedi\u00f3\u0301 y que hay que mirar hacia adelante. \u00a1No, por Dios! Nunca se avanza sin memoria, no se evoluciona sin una memoria \u00edntegra y luminosa\u201d (FT\u00a0249). Y advierte el Obispo de Roma: \u201cNo me refiero solo a la memoria de los horrores, sino tambi\u00e9n al recuerdo de quienes, en medio de un contexto envenenado y corrupto fueron capaces de recuperar la dignidad y con peque\u00f1os o grandes gestos optaron por la solidaridad, el perd\u00f3n, la fraternidad. Es muy sano\u00a0hacer memoria del bien<\/strong>\u201d (FT\u00a0249).<\/em><\/p>

Relacionado con ello, est\u00e1 la \u00faltima de las concreciones que he seleccionado: \u201cPrestar atenci\u00f3n a la belleza y amarla nos ayuda a salir del pragmatismo utilitarista. Cuando alguien no aprende a detenerse para percibir y valorar lo bello, no es extra\u00f1o que todo se convierta para \u00e9l en objeto de uso y abuso inescrupuloso\u201d (LS\u00a0215). Invit\u00e1ndonos a todos a\u00a0ser contemplativos<\/strong>\u00a0en medio de la vida cotidiana, el Papa afirma que \u201cel universo se desarrolla en Dios, que lo llena todo. Entonces hay m\u00edstica en una hoja, en un camino, en el roc\u00edo, en el rostro del pobre\u201d (LS\u00a0233). Para cultivar esta actitud contemplativa, en el sexto cap\u00edtulo de la enc\u00edclica\u00a0Laudato Si\u2019,\u00a0Francisco recuerda la importancia de los signos sacramentales, del descanso dominical y del encuentro festivo comunitario, entre otras ayudas privilegiadas que encontramos en nuestra tradici\u00f3n eclesial.<\/em><\/p>

Una Jornada que estimule nuestra creatividad
<\/strong>No echemos en saco roto estas pistas tan luminosas que Su Santidad nos brinda como una oportunidad de gracia. Sint\u00e1monos todos, leyendo su magisterio, invitados a estar cerca de quienes carecen de lo necesario, de aquellos que est\u00e1n hartos de palabras banales y tienen sed de un amor concreto, diligente y raudo, que abra nuevos horizontes y arranque del pesimismo y la postraci\u00f3n.<\/em><\/p>

Las sugerencias del Papa piden ser comentadas en reuniones de pastoral, grupos apost\u00f3licos, ambientes juveniles que busquen caminos no roturados, escuelas de formaci\u00f3n cristiana, reuniones de\u00a0Caritas\u2026 Pueden servir de acicate para llenar de contenido esta Jornada de los Pobres, oportunidad propicia para cancelar nuestra posible tibieza y atender a los necesitados, implic\u00e1ndonos en la soluci\u00f3n de sus problemas, como hicieron los santos, que resplandecen en la historia como antorchas de incesante caridad.<\/em><\/p>

Santos como Francisco de As\u00eds, \u00c1ngela de la Cruz, Juan de Dios, Teresa de Calcuta, Dami\u00e1n de Molokai, Leopoldo de Alpandeire, Carlo Acutis y otros, nos ense\u00f1an a seguir las huellas de Cristo, poniendo por obra lo que leemos en la Carta a los Romanos: \u201cAlegraos con los que est\u00e1n alegres; llorad con los que lloran. Tened la misma consideraci\u00f3n y trato unos con otros, sin pretensiones de grandeza, sino poni\u00e9ndoos al nivel de la gente humilde\u201d (12,15-16). De ellos aprendemos que nadie se salva solo. Todos somos deudores. Por eso hemos de sumar voluntades, desgranar ideas, emprender acciones ben\u00e9ficas, de modo que nuestras almas se conmuevan ante el clamor de quienes menos tienen.<\/em><\/p>

Socorriendo a los desvalidos, al estilo de Cristo Jes\u00fas, nuestra fe se volver\u00e1 activa, nuestra esperanza firme y din\u00e1mica nuestra caridad. Ojal\u00e1 que, por medio de esta Jornada, Dios ensanche nuestros corazones, para que sepamos poner en marcha una creatividad eficaz y regeneradora en aras de una vivencia profunda y cotidiana del Evangelio, continuamente al servicio de los pobres y desfavorecidos de este mundo.<\/em><\/p>

Tras lo dicho, alguien puede pensar que los esfuerzos y puntos rese\u00f1ados no van a cambiar el mundo. Que lo sugerido por Su Santidad es una simple minucia, poco para lo mucho que hay que arreglar a nuestro alrededor. A este respecto, hay que llenarse de esperanza y \u00e1nimo tomando en cuenta una observaci\u00f3n que hace el mismo papa Francisco: \u201cEsas acciones derraman un bien en la sociedad que siempre produce frutos m\u00e1s all\u00e1 de lo que se pueda constatar, porque provocan en el seno de esta tierra un bien que siempre tiende a difundirse, a veces invisiblemente\u201d (LS\u00a0212). Adelante, pues.<\/em><\/p>

Fernando Chica Arellano
<\/strong>Observador Permanente de la Santa Sede ante la FAO, el FIDA y el PMA<\/strong><\/em><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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