{"id":13853,"date":"2020-08-31T19:05:05","date_gmt":"2020-08-31T17:05:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog4\/?p=13853"},"modified":"2020-08-31T20:08:05","modified_gmt":"2020-08-31T18:08:05","slug":"homilia-de-mons-garcia-burillo-en-el-primer-aniversario-de-la-dedicacion-de-la-iglesia-de-las-agustinas-de-la-conversion-sotillo-de-la-adrada-avila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog4\/homilia-de-mons-garcia-burillo-en-el-primer-aniversario-de-la-dedicacion-de-la-iglesia-de-las-agustinas-de-la-conversion-sotillo-de-la-adrada-avila\/","title":{"rendered":"Homil\u00eda de Mons. Garc\u00eda Burillo en el primer aniversario de la Dedicaci\u00f3n de la Iglesia de las Agustinas de la Conversi\u00f3n (Sotillo de la Adrada, \u00c1vila)"},"content":{"rendered":"\t\t
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Mi saludo cordial a los sacerdotes y a toda la comunidad: a la M. Prado, M. Carolina y a cada una de las hermanas. Me siento feliz de compartir con vosotras la acci\u00f3n de gracias en el primer aniversario de la dedicaci\u00f3n de esta Iglesia. Os felicito por el acontecimiento que tuvo lugar hace un a\u00f1o al terminar una obra tanto tiempo esperada.<\/p>

Adem\u00e1s, tengo la oportunidad de ponerme al d\u00eda sobre la vida de la Congregaci\u00f3n, que crece continuamente con noticias de nuevas comunidades: Lima, Chicago, Burgos, Roma\u2026 que yo sepa. Este crecimiento me parece un signo del dinamismo que el Esp\u00edritu infunde a la Congregaci\u00f3n. Durante el curso, he deseado de conocer la Iglesia, que dej\u00e9 a mitad de camino en su construcci\u00f3n, con sus muros ya elevados, esperando el definitivo impulso para su culminaci\u00f3n. Ahora contemplo la belleza de esta obra con resonancias rom\u00e1nicas y bizantinas, con sabor a recogimiento, contemplaci\u00f3n e iluminaci\u00f3n, que viene de lo alto.<\/p>

Hoy celebramos el primer aniversario de la consagraci\u00f3n, un momento oportuno para actualizar los sentimientos que vivisteis en la solemne dedicaci\u00f3n. La celebraci\u00f3n de hoy recoge el asombro de la primera ceremonia, junto a las experiencias vividas por cada una durante el primer a\u00f1o de existencia. Al entrar por primera vez y siempre que penetramos en \u00e9l, tenemos la posibilidad de alcanzar el sue\u00f1o del salmista: \u00a0mi alma anhela los atrios del Se\u00f1or, mi alma retoza por el Dios vivo, <\/em>que tantas veces hemos repetido en la oraci\u00f3n y en el silencio.<\/em><\/p>

Una Iglesia consagrada al Se\u00f1or es un lugar singular para la alabanza a Dios y la celebraci\u00f3n de sus misterios. Un lugar donde se congrega la comunidad y manifiesta su comuni\u00f3n al participar en el misterio trinitario: circuminsesi\u00f3n<\/em> (interpenetraci\u00f3n) de las divinas Personas, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo. Vuestro canto y vuestra c\u00edtara, admirados tan gratamente, se disponen al servicio de la alabanza y de la celebraci\u00f3n de los misterios cristianos.<\/p>

El rito de la Dedicaci\u00f3n,<\/strong> hace un a\u00f1o, sigui\u00f3 los mismos pasos que el ritual de la iniciaci\u00f3n cristiana. El fin de semana pasado he tenido el gozo de conferir en Ciudad Rodrigo los sacramentos de la iniciaci\u00f3n cristiana a una joven adulta: bautismo, confirmaci\u00f3n y eucarist\u00eda. Siguiendo la tradici\u00f3n romana y conforme a la renovaci\u00f3n lit\u00fargica del Concilio Vaticano II, el rito destaca que la Iglesia-edificio significa la asamblea formada por piedras vivas, <\/em>que somos los cristianos, que sois vosotras, consagradas a Dios por el bautismo. Hoy actualizamos la gracia que el Se\u00f1or os concedi\u00f3 entonces y os renueva ahora.<\/p>

La aspersi\u00f3n del agua<\/strong> renueva el bautismo que insert\u00f3 en la vida divina y en la comuni\u00f3n de la Iglesia a cada una de las hermanas que form\u00e1is el templo espiritual. La unci\u00f3n del altar<\/strong> y las paredes del templo con el santo crisma nos recuerda el sacramento de la confirmaci\u00f3n, que hemos recibido, conferido por el obispo: recibe por esta se\u00f1al el don del Esp\u00edritu Santo. <\/em>Por la unci\u00f3n, el altar se convierte en s\u00edmbolo de Cristo, el Ungido por excelencia, que ofreci\u00f3 en el altar de su cuerpo el sacrificio de su propia vida para la salvaci\u00f3n de los hombres. El altar es Cristo. El altar, centro del templo, expresa todo el sentido de la Dedicaci\u00f3n. La incensaci\u00f3n<\/strong> del altar y de toda la Iglesia significa el sacrificio de Cristo, que aqu\u00ed se perpet\u00faa sacramentalmente y sube a Dios como ofrenda de suave olor, agradable y propiciatoria.<\/p>

Al hacer hoy memoria de los ritos de la Dedicaci\u00f3n, nos sentimos piedras vivas del templo, participaci\u00f3n viva en la unci\u00f3n e incensaci\u00f3n del altar, y reproducimos la consagraci\u00f3n de nuestras vidas, que tuvo lugar el d\u00eda de nuestro bautismo y, m\u00e1s cercana, en nuestra consagraci\u00f3n al Se\u00f1or en la Conversi\u00f3n. \u00bfNo sab\u00e9is que sois templo de Dios? El templo de Dios es santo: este templo sois vosotros (1 Co 3,16-17), <\/em>nos recuerda San Pablo.<\/p>

Y al renovar la consagraci\u00f3n del altar, considerando a Cristo como su fundamento, presentamos al mundo a Dios, que es amigo de los hombres, e invitamos a los hombres a ser amigos de Dios. Son muchas las personas que se reunen siguiendo el carisma agustiniano. Hoy ha sido la salvaci\u00f3n de esta casa <\/em>\u2013asegura Jes\u00fas a Zaqueo-. Si dejamos que Dios penetre en nuestra vida diaria y en las relaciones comunitarias, si dejamos que Cristo avive nuestro coraz\u00f3n, \u00c9l nos regala la alegr\u00eda de compartir su vida siendo objeto de su amor infinito.<\/p>

Adem\u00e1s, este templo, y particularmente el altar, realiza la alianza<\/strong> eterna<\/strong> de Dios con su pueblo. En efecto, en este espacio sagrado, en medio de la naturaleza, se efect\u00faa la comuni\u00f3n entre el mundo temporal y la vida eterna, entre la belleza de las cosas y Dios, que es la belleza suprema. Belleza es la gran necesidad del ser humano, ra\u00edz de la que brota el tronco de nuestra paz y el fruto de nuestra esperanza. Mediante la conversi\u00f3n de nuestros corazones, Cristo nos atrae a s\u00ed mismo y nos integra dentro de su plan de salvaci\u00f3n, en el misterio de su muerte y resurrecci\u00f3n.<\/p>

Pablo nos recuerda que el altar donde celebramos los misterios del Se\u00f1or, nos invita a ofrecernos nosotros mismos: os exhorto hermanos, por la misericordia de Dios, a que ofrezc\u00e1is vuestros cuerpos como v\u00edctima viva, santa y agradable a Dios: tal ser\u00e1 vuestro culto espiritual<\/em> (Ro 12,1). Una ofrenda que se traduce en acciones concretas de servicio a nuestros hermanos como el perfume de buen olor, sacrificio que Dios recibe y encuentra agradable<\/em> (Fp 4,18).<\/p>

Y San Agust\u00edn viene en nuestra ayuda para comprender mejor el significado de alguno de los elementos del templo. Por ejemplo, la vinculaci\u00f3n del altar con el espacio que ocupan los fieles, nos recuerda al Cristus totus,<\/em> Cristo total que une al hombre con la divinidad, abarcando la cabeza y el cuerpo, del cual nosotros somos miembros. Por otra parte, la uni\u00f3n entre Cristo y la asamblea es una unidad personal, como la que existe entre el esposo y la esposa. La Iglesia es sponsa Cristi. <\/em>Cristo y nosotros no somos dos, somos uno solo: duo in carne una. <\/em>De este modo, la Iglesia reunida expresa la plenitud de la humanidad de Cristo y la raz\u00f3n por la que \u00c9l se ha hecho hombre (en Ps 25,4; 40,11<\/em>). Y con la respuesta am\u00e9n<\/em> nosotros asentimos a ser Cuerpo de Cristo, nos lanzamos en cuerpo y alma hacia Cristo, al servicio del Reino de Dios (s. 27,2).<\/p>

\u00a0La Iglesia es as\u00ed mismo Ecclesia virgo<\/em>. La virginidad de la Iglesia expresa la actitud espiritual y moral de los creyentes. Significa la fuerza y la integridad de nuestra fe, esperanza y amor, a ejemplo de la Virgen Mar\u00eda, el miembro eminente del Cuerpo de Cristo. Ella aparece ante nosotros como modelo de virginidad, ejemplo en nuestro camino diario de perfecci\u00f3n (s. Denis 25,7<\/em>).<\/p>

Finalmente, la celebraci\u00f3n del primer aniversario ha de ser un acto de apertura al Esp\u00edritu Santo, que se comunica mediante la gracia a quienes est\u00e1n abiertos al amor, a la comunidad y a la paz. Esto acontece en la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda. En virtud de la uni\u00f3n del Padre y del Hijo con el Esp\u00edritu Santo, nosotros participamos de la comuni\u00f3n con las divinas personas y entre los miembros de la asamblea.<\/p>

Queridas hermanas, invadidas por tantos sentimientos, supliquemos al Se\u00f1or que el altar y el templo ungidos y consagrados hace un a\u00f1o, en los que se consuma el sacrificio de amor de Jesucristo, sea una fuente constante de gracia y caridad para la comunidad y cuantos aqu\u00ed acudan a la alabanza y la oraci\u00f3n.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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