{"id":13426,"date":"2020-06-14T13:17:02","date_gmt":"2020-06-14T11:17:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog4\/?p=13426"},"modified":"2020-06-14T13:40:40","modified_gmt":"2020-06-14T11:40:40","slug":"homilia-de-mons-garcia-burillo-en-el-dia-de-corpus-christi-en-la-catedral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog4\/homilia-de-mons-garcia-burillo-en-el-dia-de-corpus-christi-en-la-catedral\/","title":{"rendered":"Homil\u00eda de Mons. Garc\u00eda Burillo en el d\u00eda de Corpus Christi en la Catedral"},"content":{"rendered":"\t\t
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Ilmo. Sr. De\u00e1n y cabildo catedral, Ilmo. Sr. Alcalde y autoridades, vida consagrada, Delegada y Directora de C\u00e1ritas, queridos fieles laicos. \u00a1<\/em>Qu\u00e9date\u00a0 con nosotros, Se\u00f1or, porque atardece y el d\u00eda va de ca\u00edda! <\/em>Esta s\u00faplica que los disc\u00edpulos de Ema\u00fas hicieron al Caminante que les acompa\u00f1aba, nosotros la repetimos en esta celebraci\u00f3n del Corpus, todav\u00eda limitada por causa de la pandemia: \u00a1Qu\u00e9date con nosotros, te necesitamos!<\/em><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La s\u00faplica de los disc\u00edpulos de Ema\u00fas expresa el sentimiento de la Iglesia en un momento de dudas e inquietudes. Cristo, respondiendo a nuestros deseos, en lugar de abandonarnos, hoy tambi\u00e9n se queda con nosotros y nos muestra el camino de respuesta a nuestros males, ofreci\u00e9ndonos su compa\u00f1\u00eda y el poder de su Esp\u00edritu. Hoy se sienta con nosotros a partir el pan.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La fracci\u00f3n del pan \u2013como al principio se llam\u00f3 a la Eucarist\u00eda- ha sido siempre el centro de la vida de la Iglesia porque en ella Cristo est\u00e1 presente sin abandonar a los hombres a su propia suerte. En la fracci\u00f3n del pan, Jesucristo mismo en persona actualiza el misterio de su muerte y resurrecci\u00f3n, vuelve a poner sobre la mesa los motivos por los que se entrega por completo a quien le aguarda y necesita, incluso a quien ni le espera ni le acepta. Estos motivos no son otros que el amor sin medida, sin esperar respuesta, el amor total. Por la comuni\u00f3n del pan \u00fanico y partido, se nos entrega Jesucristo, pan vivo que ha bajado del cielo,<\/em> -como hemos escuchado en el Evangelio-para que quien coma de este pan no guste la muerte, sino que tenga vida eterna. La fracci\u00f3n del pan es el comienzo del banquete eterno, que sacia toda hambre y toda sed.<\/p>

A la comuni\u00f3n eucar\u00edstica \u2013que ahora recibimos con precauci\u00f3n para no contagiarnos- se llega en la Misa despu\u00e9s de la fracci\u00f3n del pan, es decir, despu\u00e9s de hacer memoria de la muerte del Se\u00f1or, que realiz\u00f3 por la entrega total de s\u00ed mismo, expresando el modo m\u00e1s perfecto amor y predilecci\u00f3n. \u00c9l se queda con nosotros para partirnos el pan y darlo en alimento. A la s\u00faplica de los disc\u00edpulos, qu\u00e9date con nosotros, Jes\u00fas responde con obras: entra y se queda con ellos, se sienta a la mesa, toma el pan y se lo da. A esto mismo venimos a la Eucarist\u00eda: a comer el Pan que sacia nuestra hambre y nuestra sed, que repara nuestras fuerzas, disponi\u00e9ndonos para la dura labor de nuestros d\u00edas.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Este Cristo, que se qued\u00f3 con los disc\u00edpulos y hoy permanece en el altar y luego en la custodia, no act\u00faa como simple consuelo a nuestra soledad, un alivio a nuestros males. Este Cristo es el centro de la historia de la Iglesia y de la humanidad. \u00c9l es la cabeza de todo<\/em> (Ef 1, 10). Cristo es el fin de la historia humana, el punto en el que convergen los deseos de la historia y de la civilizaci\u00f3n, centro del g\u00e9nero humano, gozo de todos los corazones y plenitud de sus aspiraciones <\/em>(GS 45).<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El hombre no puede vivir sin amor<\/em> \u2013dec\u00eda Juan Pablo II en su enc\u00edclica Redemptor hominis- \u00c9l permanece para s\u00ed mismo como un ser incomprensible, su vida est\u00e1 privada de sentido si no se le revela el amor, si no se encuentra con el amor, si no lo experimenta y lo hace propio, si no participa en \u00e9l vivamente <\/em>(RH 10). Para esto se queda Cristo con nosotros: para descubrirnos qui\u00e9nes somos, de qu\u00e9 naturaleza, para qu\u00e9 eternidad fuimos creados y colocados en la tierra. La realidad del hombre s\u00f3lo la conocemos si penetramos en el misterio de Cristo encarnado.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Su presencia real nos lleva a comprender que la Eucarist\u00eda es tambi\u00e9n un misterio de luz. <\/em>En el pan blanco, cuerpo de Cristo elevado para la adoraci\u00f3n del pueblo cristiano, contemplamos la luz del mundo. Yo soy la luz del mundo <\/em>nos asegura \u00c9l mismo. En el Pan transformado contemplamos a Cristo Resucitado. Por nuestra fe, al adorar el cuerpo de Cristo, descubrimos a Dios vivo y glorioso, Cristo actuante en la historia.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Descubrimos que la Eucarist\u00eda es luz al relacionar las dos mesas de la Eucarist\u00eda: la mesa de la Palabra, el amb\u00f3n, y la mesa del Pan, el altar. En la mesa de la Palabra hemos escuchado: Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo; el que coma de este pan vivir\u00e1 para siempre. Y el pan que yo dar\u00e9 es mi carne para la vida del mundo <\/em>(Jn 6, 51). Y en la mesa del Pan, dentro de unos momentos, gustaremos el Pan que nos da la vida y nos hace eternos. Verdaderamente esto es luz para el mundo.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Las palabras de Jes\u00fas, por tanto, nos sacan de la oscuridad y de la tristeza. Por eso nosotros, le gritamos nuestro deseo de permanecer a nuestro lado: \u00a1Qu\u00e9date con nosotros Se\u00f1or!<\/em>\u00a0<\/em><\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>La presencia real de Jes\u00fas en la Eucarist\u00eda da firmeza a nuestra s\u00faplica y seguridad a nuestra esperanza. Navegando con sus disc\u00edpulos, llenos de miedo ante el riesgo de naufragar, \u00c9l les aseguraba: No tem\u00e1is hombres de poca fe. <\/em>Si \u00c9l est\u00e1 con nosotros, la inseguridad no cabe en nuestras vidas. Esta firmeza ha llevado al Papa Benedicto a repetir las palabras que con tanta frecuencia repet\u00eda Juan Pablo II: \u00a1No tem\u00e1is! \u00a1Abrid m\u00e1s todav\u00eda, abrid de par en par las puertas a Cristo! El Papa hablaba a los fuertes, a los poderosos del mundo, los cuales ten\u00edan miedo de que Cristo pudiera quitarles algo de su poder; si lo hubieran dejado entrar, hubieran concedido la libertad a la fe. S\u00ed, \u00c9l ciertamente les habr\u00eda quitado algo: el dominio de la corrupci\u00f3n, el quebrantamiento del derecho y de la arbitrariedad. Pero no les habr\u00eda quitado nada de lo que pertenece a la libertad del hombre y a su dignidad, a la edificaci\u00f3n de una sociedad justa <\/em>(Hom. 24-4-05).<\/p>

\u00a0El sacramento del amor traza el camino a seguir para una aut\u00e9ntica reconciliaci\u00f3n entre las personas y los pueblos, para una integraci\u00f3n en las diferencias. Todos los seres humanos, especialmente los pobres y lisiados, los ciegos y los cojos, es decir los excluidos, est\u00e1n llamados a compartir el banquete del Reino preparado por el Se\u00f1or. La Eucarist\u00eda nos lleva necesariamente a la fraternidad, a compartir los dones que el Se\u00f1or ha puesto a nuestra disposici\u00f3n. Por eso hoy, fiesta del Corpus, celebramos tambi\u00e9n el d\u00eda de la Caridad, y estamos obligados a festejarla, compartiendo con los necesitados nuestros bienes. Hoy tenemos entre nosotros algunos distinguidos representantes.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Renovemos nuestra fe en la presencia real de Cristo en la Eucarist\u00eda, aunque la presencia real no suprime otras presencias de Cristo entre nosotros. Cristo tambi\u00e9n est\u00e1 en los pobres, en las colas de hambre que hemos contemplado estos d\u00edas buscando en las parroquias el alimento necesario. El Papa Francisco siempre cercano a los d\u00e9biles, nos recuerda en su carta pastoral program\u00e1tica: Hoy tenemos que decir \u201cno a una econom\u00eda de la exclusi\u00f3n y la inequidad\u201d. Esa econom\u00eda mata. No puede ser que no sea noticia que muere de fr\u00edo un anciano en situaci\u00f3n de calle y que s\u00ed lo sea la ca\u00edda de dos puntos en la bolsa. Eso es exclusi\u00f3n. No se puede tolerar m\u00e1s que se tire comida cuando hay gente que pasa hambre. Eso es inequidad\u2026 Se considera al ser humano un bien de consumo que se puede usar y tirar. Hemos dado inicio a la cultura del \u201cdescarte\u201d. Ya no se trata del fen\u00f3meno de la explotaci\u00f3n y de la opresi\u00f3n, sino de algo nuevo: con la exclusi\u00f3n queda afectada en su misma ra\u00edz la pertenencia a la sociedad en la que se vive, pues ya no se est\u00e1 en ella abajo, en la periferia, o sin poder, sino que se est\u00e1 fuera. Los excluidos no son \u201cexplotados\u201d, sino desechos, \u201csobrantes\u201d (EG 53).<\/em>\u00a0<\/em><\/p>

La Eucarist\u00eda, queridos hermanos y hermanas, nos da a los cristianos una incre\u00edble fuerza para la misi\u00f3n: <\/em>los disc\u00edpulos de Ema\u00fas, una vez que recibieron al Se\u00f1or, se levantaron inmediatamente <\/em>(Lc 24,33) para comunicar a sus compa\u00f1eros lo que hab\u00edan visto y o\u00eddo. La misi\u00f3n de los cristianos cobra su energ\u00eda y su eficacia en la comuni\u00f3n con Cristo, que ha tenido la generosidad de entregarse por entero a nosotros. No quer\u00e1is a un mismo tiempo tener a Jesucristo en la boca y los deseos mundanos en el coraz\u00f3n (Ignacio de Antioqu\u00eda, Rom 6,1-9,3). <\/em>Esta Eucarist\u00eda nos hace m\u00e1s fuertes en generosidad y servicio a los dem\u00e1s.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Finalmente, la procesi\u00f3n de este a\u00f1o ser\u00e1 vivida por nosotros con una fe y una devoci\u00f3n particular. No podremos realizarla con esplendor por las calles. Ser\u00e1 una procesi\u00f3n humilde por el interior de la Catedral, pero vivida con especial fervor. Que la fe en Dios que se hizo nuestro compa\u00f1ero de viaje, se proclame como expresi\u00f3n de nuestro amor agradecido y fuente inagotable de bendici\u00f3n para todos.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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