{"id":5716,"date":"2017-04-01T20:23:31","date_gmt":"2017-04-01T19:23:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/?p=5716"},"modified":"2017-04-03T20:33:57","modified_gmt":"2017-04-03T19:33:57","slug":"pregon-de-semana-santa-2017","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/pregon-de-semana-santa-2017\/","title":{"rendered":"Preg\u00f3n de Semana Santa 2017"},"content":{"rendered":"

Ninfa Watt: \u00abLa Semana Santa no es un recuerdo del pasado hecho de piedra, cart\u00f3n, velas y ritos, es una corriente viva\u00bb <\/strong><\/span><\/p>\n

Autoridades, miembros de las Cofrad\u00edas, mirobrigenses todos, queridos amigos.<\/p>\n

Mi preg\u00f3n viene a anunciar algo que ya todos sab\u00e9is, pero quer\u00e9is que se proclame este a\u00f1o con mi voz en el coraz\u00f3n de la ciudad: que una vez m\u00e1s, como siempre, y una vez m\u00e1s, como nunca \u2013porque siempre es \u00fanica y distinta\u2013, cuando la naturaleza nos habla del renacer de la vida, cuando el invierno da paso a la primavera y despierta un derroche de color, de promesas y de vida, Ciudad Rodrigo abre las puertas de la Semana Santa, que encierra los misterios m\u00e1s profundos del ser humano.<\/p>\n

Abrazada por la muralla, a la sombra de la Catedral y del Castillo, acariciada por el r\u00edo, entre calles y plazas con palacios y casas se\u00f1oriales que hablan de siglos, la ciudad antigua, noble y leal revive un tesoro hecho de arte, espiritualidad, tradici\u00f3n, fe, cultura y convivencia. Son siglos de Historia, de fe, de arte, de cultura que bebe de las mismas fuentes y se asienta en ra\u00edces generadoras de vida. Hoy se hace todo nuevo y se orienta hacia el futuro.<\/p>\n

Semana Santa, santos d\u00edas que recuerdan c\u00edclicamente, en un universo concentrado de sentido, la Pasi\u00f3n, Muerte y Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas de Nazaret, que acamp\u00f3 entre nosotros y se hizo uno de los nuestros[1]<\/a>. Con \u00c9l, la humanidad entera que sufre; y tambi\u00e9n la humanidad entera que espera, que goza, que tiene hambre de infinito y anhela horizontes de eternidad.<\/p>\n

Mirando al Cristo que hab\u00e9is puesto en el cartel anunciador, con los brazos abiertos sobre la cruz y el coraz\u00f3n dispuesto a la acogida, recordamos que la llamada de este preg\u00f3n es para todos, sin diferencias, sin exclusiones. La Semana Santa mirobrigense es vuestra, de todos y cada uno, porque se ha trenzado con fe a lo largo de los tiempos, con trabajos e ilusiones que son tambi\u00e9n de hoy y de ma\u00f1ana. \u00bfQui\u00e9n no tiene un sufrimiento, un dolor, una preocupaci\u00f3n, una impotencia, una fragilidad que le pesa en el alma? \u00bfQui\u00e9n no siente deseos de felicidad, y ante la verdad, la bondad o la belleza, no aspira a m\u00e1s bondad, m\u00e1s verdad y m\u00e1s belleza? De todos es la condici\u00f3n humana; de todos es, con el infinito respeto a la conciencia y a la libertad de cada uno, esta oferta de sentido que encierra la Semana Santa y centra su mirada en Jes\u00fas de Nazaret. <\/p>\n

Desde esta convicci\u00f3n os ofrezco hoy mi palabra. Lo hago con enorme cari\u00f1o por mi vinculaci\u00f3n con Ciudad Rodrigo desde hace ya m\u00e1s de tres d\u00e9cadas; con el reconocimiento que me merece el empe\u00f1o con el que preserv\u00e1is tradiciones que os identifican; con la admiraci\u00f3n que me produce el entusiasmo con que os implic\u00e1is en proyectos compartidos; con la humildad de quien sabe que ha estado precedida por personas muy valiosas, y desea estar a la altura de la dignidad que supone esta responsabilidad y del respeto que merec\u00e9is; con la emoci\u00f3n de que mi preg\u00f3n sea, precisamente, el de Semana Santa.<\/p>\n

De murallas y castillos: <\/strong><\/p>\n

siete moradas, siete cofrad\u00edas, siete puertas<\/strong><\/p>\n

Permitidme que, desde este umbral de la Semana Santa, sobrevuele con mi imaginaci\u00f3n la ciudad y el tiempo y me deje llevar por los n\u00fameros que parecen jugar para hacerse simb\u00f3licos. Porque aqu\u00ed hay una historia de murallas y castillos, de siete moradas, siete cofrad\u00edas y siete puertas. Os invito a que hag\u00e1is conmigo este breve recorrido.<\/p>\n

Siete moradas\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><\/p>\n

Cinco siglos atr\u00e1s en tierras castellanas, Teresa de Cepeda y Ahumada vio la luz en \u00c1vila, ciudad amurallada con palacios y casas se\u00f1oriales, con una catedral fortaleza que hac\u00eda las veces de castillo, con un r\u00edo. All\u00ed naci\u00f3, creci\u00f3 y forj\u00f3 los sue\u00f1os que la llevaron a ser Teresa de Jes\u00fas. All\u00ed, mirando su entorno, encontr\u00f3 im\u00e1genes que le permitieron explicar experiencias del alma. Qu\u00e9 bien se puede entender, tambi\u00e9n aqu\u00ed, en Ciudad Rodrigo, ese lenguaje que dibuja con palabras almenas y castillos, fosos y r\u00edos, reyes, caballeros y aventuras interiores, como s\u00edmbolo de algo muy profundo. Ciudad Rodrigo me pone en bandeja la sugerencia con su belleza monumental.<\/p>\n

Dejadme as\u00ed que me acoja al esp\u00edritu teresiano y tome prestadas las palabras de Teresa para compartir algo que apunta al centro del esp\u00edritu de estos d\u00edas. Ella, al explicar el misterio del ser humano, su grandeza, su estructura interior y sus experiencias espirituales, tan dif\u00edciles de expresar, dice as\u00ed en el comienzo del Castillo interior<\/em> o Las Moradas<\/em>:<\/p>\n

\u201cEstando hoy suplicando a nuestro Se\u00f1or hablase por m\u00ed, porque yo no atinaba a cosa que decir ni c\u00f3mo comenzar (\u2026), se me ofreci\u00f3 lo que ahora dir\u00e9, para comenzar con alg\u00fan fundamento: que es considerar nuestra alma como un castillo todo de un diamante o muy claro cristal, adonde hay muchos aposentos, as\u00ed como en el cielo hay muchas moradas. Que si bien lo consideramos (\u2026), no es otra cosa el alma del justo sino a donde dice \u00c9l tiene sus deleites. Pues \u00bfqu\u00e9 tal os parece que ser\u00e1 el aposento a donde un rey tan poderoso, tan sabio, tan limpio, tan lleno de todos los bienes se deleita? No hallo yo cosa con qu\u00e9 comparar la gran hermosura de un alma y la gran capacidad; y verdaderamente apenas deben llegar nuestros entendimientos, por agudos que fuesen, a comprenderla, as\u00ed como no pueden llegar a considerar a Dios, pues \u00c9l mismo dice que nos cri\u00f3 a su imagen y semejanza. (\u2026) Pues consideremos que este castillo tiene \u2013como he dicho\u2013 muchas moradas, unas en lo alto, otras en bajo, otras a los lados; y en el centro y mitad de todas estas tiene la m\u00e1s principal, que es adonde pasan las cosas de mucho secreto entre Dios y el alma<\/strong>\u201d.[2]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

Un castillo con siete moradas describe santa Teresa, y un proceso de encuentro con uno mismo hasta llegar a la morada central, donde est\u00e1 Dios en el hond\u00f3n del alma. Una aventura que ofrece a todos con la convicci\u00f3n de quien lo ha experimentado y sabe que merece la pena intentar este camino.<\/p>\n

Siete Cofrad\u00edas<\/em><\/p>\n

En ello est\u00e1n las Cofrad\u00edas mirobrigenses, porque tambi\u00e9n son siete las que integran la Junta Mayor. Representan distintos aspectos y momentos de la vida ciudadana y, al mismo tiempo, distintos pasos de la Pasi\u00f3n, Muerte y Resurrecci\u00f3n. Las conoc\u00e9is bien, porque de padres a hijos pasa la tradici\u00f3n de trabajar hombro con hombro durante el a\u00f1o con sentido de pertenencia. Las siete componen, entre todas, la imagen completa de la Semana Santa en las calles de la ciudad:<\/p>\n

1-La oraci\u00f3n del huerto<\/p>\n

2-Jes\u00fas Nazareno<\/p>\n

3-La Santa Cruz<\/p>\n

4-El silencio. Hermandad del Sant\u00edsimo Cristo de la Expiaci\u00f3n<\/p>\n

5-Nuestra Se\u00f1ora de la Soledad<\/p>\n

6-Jes\u00fas, amigo de los ni\u00f1os. La Borriquilla.<\/p>\n

7-Y, por \u00faltimo, la s\u00e9ptima, la m\u00e1s joven de todas ellas, formada por mujeres que acompa\u00f1an a Nuestra Se\u00f1ora de las Angustias.<\/p>\n

Las m\u00e1s antiguas, como tales Cofrad\u00edas, tienen historia desde el siglo XIX; las m\u00e1s modernas, como signo de los tiempos, promueven iniciativas que enriquecen el tesoro com\u00fan. Me uno hoy a esa cadena de tradiciones y, en este preg\u00f3n que hace el n\u00famero veintisiete<\/em> de su historia, me convierto en la cuarta mujer que desempe\u00f1a el papel de pregonera como un honor.<\/p>\n

Las siete Cofrad\u00edas se unir\u00e1n el viernes Santo para acompa\u00f1ar al Cristo yacente. Despu\u00e9s, cuando el Domingo de Resurrecci\u00f3n aparezcan, por la Puerta del Sol, la figura de Cristo Resucitado, y por Puerta de la Colada, la figura de Mar\u00eda, Mujer y Madre, la ciudad ser\u00e1 testigo del encuentro en la Plaza mayor, lugar en el que suceden las cosas importantes de la vida ciudadana. Entonces llegar\u00e1 a su culmen el ciclo de estos d\u00edas santos. Porque en la vida resucitada cobra sentido y esperanza todo lo anterior.<\/p>\n

Siete Puertas<\/em><\/p>\n

Y por fin, jugando con el siete, llegamos a las siete puertas, las que pueden cerrarse, pero tambi\u00e9n permanecer abiertas, como lugar de entrada y paso hacia el interior. Son brechas abiertas en la muralla que esconden historias y leyendas hacia todos los puntos cardinales: la Puerta del Conde, la Puerta del Sol, la Puerta de Santiago, la Puerta de La Colada, la Puerta de Amayuelas\u2026 Con esta, son seis en la actualidad.<\/p>\n

Me preguntar\u00e9is cu\u00e1l es la s\u00e9ptima puerta de la que hablo. Qu\u00e9 puerta es la que completa el perfecto n\u00famero siete que marca la plenitud. Es una puerta \u00fanica y distinta en cada uno, que solo se abre desde dentro y tiene como due\u00f1a la libertad. Pero esa puerta puede abrirse -solo si libremente se desea- para acoger el sentido profundo de la Semana Santa. Eso depende de cada persona, porque la s\u00e9ptima puerta de la Semana Santa en Ciudad Rodrigo es la puerta del alma, la puerta del coraz\u00f3n.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Brille as\u00ed vuestra luz<\/strong><\/p>\n

Hablo del coraz\u00f3n y hablo de las calles que recorren las procesiones de Semana Santa. \u00bfPor qu\u00e9 en las calles, ocupando un espacio p\u00fablico? \u00bfPor qu\u00e9 en la actualidad, rememorando acontecimientos que tiene m\u00e1s de 2000 a\u00f1os de historia? \u00bfTiene sentido?<\/p>\n

Sin duda, tiene pleno sentido y es muestra de los valores c\u00edvicos y democr\u00e1ticos que compartimos.<\/p>\n

La Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, proclamada en 1948, tras la II Guerra Mundial, como marco de convivencia para un mundo en paz, en justicia, en libertad, donde no quepan las guerras, los atropellos a la dignidad de las personas ni las esclavitudes, es precisamente eso: una declaraci\u00f3n<\/em> de derechos y libertades. Es decir, no una concesi\u00f3n, no un privilegio, sino el reconocimiento de lo que todo ser humano merece por el simple hecho de ser humano, por su dignidad.<\/p>\n

Y como nacemos libres e iguales, sin distinci\u00f3n de raza, lengua, sexo o religi\u00f3n, entre esos derechos ocupa un puesto fundamental la libertad de expresi\u00f3n, de pensamiento, de opini\u00f3n, de conciencia, de religi\u00f3n, de culto. Por eso, entre otras cosas, tiene sentido esta manifestaci\u00f3n p\u00fablica de la fe. Porque las convicciones religiosas, como parte de los derechos y libertades individuales, tienen una doble dimensi\u00f3n: una privada y otra p\u00fablica.<\/p>\n

La privada, la \u00edntima, ocupa ese lugar sagrado de todo individuo que no puede ser profanado, que no admite injerencias externas, sino que merece sumo respeto. Y esto, en una doble direcci\u00f3n: por presencia y por ausencia. Es decir, que a nadie se le puede privar y a nadie se le puede exigir. Cada persona es libre de creer o no creer, de buscar o no buscar, de aceptar o no aceptar en su interior la apertura a la trascendencia. Porque es algo demasiado serio, demasiado importante como para permitir la invasi\u00f3n de un espacio interno que es sagrado y enra\u00edza en lo m\u00e1s \u00edntimo de la dignidad de la persona, all\u00ed donde se encuentra consigo misma y adquiere su valor \u00e9tico. Se puede ofrecer, pero nunca imponer; se puede no compartir, pero nunca privar a otros de esta experiencia.<\/p>\n

La segunda dimensi\u00f3n de las convicciones religiosas es la p\u00fablica. Brota de la libertad de expresi\u00f3n y reuni\u00f3n para manifestar y compartir lo que se piensa, lo que se cree. La verdadera libertad de pensamiento y de conciencia lleva consigo la posibilidad de exteriorizar y plasmar en opciones concretas las propias convicciones. Eso hace coherente que se comparta el espacio p\u00fablico, tambi\u00e9n con otras expresiones culturales y c\u00edvicas como la pol\u00edtica, el arte, el deporte o la fiesta de la que sabe tanto Ciudad Rodrigo.<\/p>\n

Vivirlo as\u00ed, con naturalidad, es muestra de los valores c\u00edvicos y democr\u00e1ticos compartidos en un Estado de Derecho, aconfesional, que busca el bien de todos en libertad. Muestra de ello es tambi\u00e9n la participaci\u00f3n y colaboraci\u00f3n de los leg\u00edtimos representantes de los ciudadanos, salidos de las urnas y, por ello, llamados a trabajar conjuntamente por el bien de todo el pueblo, sin distinci\u00f3n de opci\u00f3n pol\u00edtica o de creencias.<\/p>\n

El espacio p\u00fablico en una democracia es espacio de libertad, de tolerancia, de convivencia, donde tienen cabida todos los derechos y libertades leg\u00edtimas. Entre ellas se encuentran, como digo, poni\u00e9ndose l\u00edmites entre s\u00ed, la libertad de conciencia, la libertad de expresi\u00f3n, la libertad religiosa, la libertad de culto, la libertad de reuni\u00f3n, la libertad de ser respetados por la dignidad de ser humanos.<\/p>\n

Sobre esta base se asienta la dif\u00edcil y comprometida tarea de forjar un presente y un futuro mejor para todos, capaz de superar las crisis con trabajos dignos, oportunidades para los j\u00f3venes, educaci\u00f3n libre de calidad, protecci\u00f3n para los mayores, atenci\u00f3n para las minor\u00edas desfavorecidas. Esto supone un duro y comprometido trabajo conjunto por la solidaridad, la justicia, la honradez y la convivencia en paz.<\/p>\n

De todos esos valores habla tambi\u00e9n la Semana Santa que recorre las calles de Ciudad Rodrigo, se recoge en sus templos, se interna en los hogares y se vive en el coraz\u00f3n.<\/p>\n

No es un recuerdo del pasado hecho de piedra, cart\u00f3n, velas y ritos.<\/p>\n

Es una corriente viva que bebe del pasado y reconoce los valores recibidos de nuestros mayores; que descubre su vigencia y posibilidades creativas para dar respuesta a las preguntas y necesidades del hombre y de la mujer de hoy \u2013con problemas y preocupaciones, pero tambi\u00e9n con esperanzas y sue\u00f1os\u2013; y se orienta hacia el futuro para legar a las generaciones venideras un mundo un poco mejor, m\u00e1s justo, m\u00e1s habitable, m\u00e1s humano, m\u00e1s acogedor.<\/p>\n

En ese empe\u00f1o est\u00e1n tambi\u00e9n las Cofrad\u00edas, cada una con su personalidad y su car\u00e1cter peculiar, hecho de devoci\u00f3n y compromiso. Ser cofrade supone la participaci\u00f3n en determinadas celebraciones, pero tambi\u00e9n, y sobre todo, supone pertenencia y esp\u00edritu, con unas exigencias en la vida, a lo largo del a\u00f1o, que se viven desde la convicci\u00f3n.<\/p>\n

Mi peque\u00f1a historia dentro de una gran Historia<\/strong><\/p>\n

S\u00e9 que no soy la protagonista, el centro de este preg\u00f3n, pero me gustar\u00eda explicar mi vinculaci\u00f3n con esta tierra y con sus gentes, la raz\u00f3n por la que estoy aqu\u00ed. Porque en esta gran Historia mirobrigense se engarza mi peque\u00f1a historia personal.<\/p>\n

Llegu\u00e9 a Ciudad Rodrigo, desde Madrid, en 1980. Acababa de terminar la carrera y el colegio de esta ciudad era mi primer destino. Desembarqu\u00e9 con la ilusi\u00f3n y el entusiasmo intactos, con la fuerza de mis a\u00f1os j\u00f3venes y el deseo de entregarme sin medida. No sab\u00eda entonces cu\u00e1nto tiempo pasar\u00eda aqu\u00ed. Podr\u00eda ser un a\u00f1o, podr\u00eda ser el resto de mi existencia. En cualquier caso, a partir de ese momento, esta era mi tierra, mi ciudad, mi gente, como si no hubiese otro ma\u00f1ana.<\/p>\n

As\u00ed me estren\u00e9, profesora novata, en mi primera misi\u00f3n como teresiana. Y fueron finalmente cinco a\u00f1os felices que pasaron a formar parte de mi persona para siempre. Ahora pueden parecer pocos; entonces eran una proporci\u00f3n importante de mi vida entera. Fue\u2026 mi estreno, como un primer amor, que marca y no se olvida.<\/p>\n

Aquellas ni\u00f1as de entonces, mis primeras alumnas, son ahora mujeres magn\u00edficas, con sus familias, sus profesiones, sus compromisos, sus proyectos, su personalidad y su sello teresiano. Han volado por ellas mismas y han hecho su propio camino, cada una el suyo. Volver a encontrarlas es cada vez una alegr\u00eda por todo lo vivido, como si el tiempo no hubiese pasado, pero con la madurez que permite compartir la mistad y el cari\u00f1o sincero. El internado ofrec\u00eda entonces la posibilidad de estudiar a muchas chicas que en sus pueblos no hubiesen podido hacerlo, y as\u00ed se extend\u00eda la educaci\u00f3n y la cultura que Ciudad Rodrigo ofrec\u00eda.<\/p>\n

Junto a ellas \u2013porque entonces en el colegio eran solo chicas\u2013, los j\u00f3venes del MTA, ahora tambi\u00e9n ellos hombres hechos y derechos. MTA: chicos y chicas estupendos comprometidos con su fe y esp\u00edritu teresiano, con los que llevamos a cabo todo tipo de proyectos: teatros, conciertos, marchas a la monta\u00f1a, campamentos, convivencias, iniciativas solidarias, oraci\u00f3n, libros, viajes, reuniones, largas conversaciones, risas, canciones, guitarras, confidencias\u2026 Todo era ocasi\u00f3n para crecer.<\/p>\n

Adem\u00e1s, sus familias; y los profesores y profesoras, compa\u00f1eros tan queridos; y los amigos; y mis hermanas teresianas con las que tanto compart\u00ed, algunas de las cuales ya no est\u00e1n, tristemente, entre nosotros.<\/p>\n

No puedo alargarme en an\u00e9cdotas y recuerdos, pero s\u00e9 que todo aquello se trenz\u00f3 con mi vida y se qued\u00f3 para siempre como parte de ella. Mi historia personal est\u00e1 as\u00ed vinculada a la de Ciudad Rodrigo, al tiempo que algo de m\u00ed se qued\u00f3 aqu\u00ed. Y lo agradezco, por lo mucho que me dio, por lo mucho que me enriqueci\u00f3 cuando era yo la que quer\u00eda darme, con mezcla, estoy segura, de errores e inexperiencias.<\/p>\n

Todo esto lo renuevo cada vez que vuelvo, testigo de proyectos entusiasmantes y prometedores que llevan el nombre de la ciudad por las pantallas del mundo, mostrando que aqu\u00ed hay talento y calidad humana y profesional.<\/p>\n

Recuerdo que, en un precioso preg\u00f3n de Carnaval, el poeta y profesor salmantino Antonio S\u00e1nchez Zamarre\u00f1o, explic\u00f3, con palabras m\u00e1s inspiradas que las m\u00edas, c\u00f3mo en el mapa que ten\u00eda en la pared en su infancia, Ciudad Rodrigo le quedaba a la altura del coraz\u00f3n.<\/p>\n

Desde entonces supe que, fuese cual fuese el tama\u00f1o del mapa o su colocaci\u00f3n, fuese como fuese la bola del mundo en la que apareciese esta tierra charra, Ciudad Rodrigo quedar\u00eda siempre, siempre, a la altura de mi coraz\u00f3n.\u00a0<\/strong><\/p>\n

S\u00f3lo os pido que le mir\u00e9is<\/strong><\/p>\n

Ahora, al comenzar este tiempo santo, repasando en mi cabeza las doce procesiones que ir\u00e1n jalonando las horas y los d\u00edas de la Semana Santa, desde el Viernes de Dolores hasta el Domingo de Resurrecci\u00f3n \u2013la Dolorosa; Jes\u00fas, amigo de los ni\u00f1os; la Oraci\u00f3n en el Huerto, Los Azotes, Las Angustias, La Santa Cruz, El Paso de la Agon\u00eda, El Silencio, El Santo Encuentro, El Santo Entierro, La Soledad y El Resucitado\u2013, recorri\u00e9ndolas mentalmente y viendo el cartel anunciador, me brotan una vez m\u00e1s las palabras de Teresa de Jes\u00fas, que hago m\u00edas, ante la figura de Cristo: \u201cS\u00f3lo os pido que le mir\u00e9is\u201d. As\u00ed lo escribi\u00f3 en el siglo XVI para sus hijas, y as\u00ed lo acogemos hoy quienes nos acercamos a su Camino de Perfecci\u00f3n<\/em>:<\/p>\n

\u201cMientras pudiereis no est\u00e9is sin tan buen amigo [Cristo]. Si os acostumbr\u00e1is a traerle cabe vos <\/em>\u2013junto a vosotros\u2013 y \u00c9l ve que lo hac\u00e9is con amor y que and\u00e1is procurando contentarle, no le podr\u00e9is -como dicen- echar de vos; no os faltar\u00e1 para siempre; os ayudar\u00e1 en todos vuestros trabajos; le tendr\u00e9is en todas partes: \u00bfpens\u00e1is que es poco un tal amigo al lado?\u00a0(\u2026)<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

No os pido ahora que pens\u00e9is en \u00c9l ni que saqu\u00e9is muchos conceptos ni que hag\u00e1is grandes y delicadas consideraciones con vuestro entendimiento; no os pido m\u00e1s de que le mir\u00e9is. Pues \u00bfqui\u00e9n os quita volver los ojos del alma, aunque sea de presto si no pod\u00e9is m\u00e1s, a este Se\u00f1or? Pues pod\u00e9is mirar cosas muy feas, \u00bfy no podr\u00e9is mirar la cosa m\u00e1s hermosa que se puede imaginar? Pues nunca (\u2026) quita (\u2026) los ojos de vosotros. Os ha sufrido mil cosas feas y abominaciones contra \u00c9l y no ha bastado para que os deje de mirar, \u00bfy es mucho que, quitados los ojos de estas cosas exteriores, le mir\u00e9is algunas veces a \u00c9l? Mirad que no est\u00e1 aguardando otra cosa (\u2026) sino que le miremos. Como le quisiereis, le hallar\u00e9is. Tiene en tanto que le volvamos a mirar, que no quedar\u00e1 por diligencia suya. (\u2026)<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

Si est\u00e1is alegre, miradle resucitado; que solo imaginar c\u00f3mo sali\u00f3 del sepulcro os alegrar\u00e1 (\u2026) \u00bfEs mucho que a quien tanto os da volv\u00e1is alguna vez los ojos a mirarle? (\u2026)<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Si est\u00e1is con trabajos o triste, miradle camino del huerto: \u00a1qu\u00e9 aflicci\u00f3n tan grande llevaba en su alma, pues con ser el mismo sufrimiento la dice y se queja de ella! O miradle atado a la columna, lleno de dolores, todas sus carnes hechas pedazos por lo mucho que os ama; tanto padecer, perseguido de unos, escupido de otros, negado de sus amigos, desamparado de ellos, sin nadie que vuelva por \u00c9l, helado de fr\u00edo, puesto en tanta soledad, que el uno con el otro os pod\u00e9is consolar. O miradle cargado con la cruz, que a\u00fan no le dejaban hartar de huelgo. Os mirar\u00e1 \u00c9l con unos ojos tan hermosos y piadosos, llenos de l\u00e1grimas, y olvidar\u00e1 sus dolores por consolar los vuestros, solo porque os vay\u00e1is vos con El a consolar y volv\u00e1is la cabeza a mirarle.\u201d[3]<\/strong><\/a><\/em><\/h4>\n

\u00a0<\/em><\/h4>\n

Hoy, tambi\u00e9n yo, en este preg\u00f3n, solo os pido que le mir\u00e9is:<\/strong><\/p>\n

En el Cristo sufriente y en sus heridas est\u00e1n las marcas que dejan las injusticias de todos los tiempos: las guerras, los terrorismos, las corrupciones, las violencias dom\u00e9sticas, los acosos, los machismos, los racismos, los abusos, los malos tratos f\u00edsicos y psicol\u00f3gicos, las miserias, las faltas de respeto, las humillaciones, las persecuciones… Todos los males del mundo concentrados en su cuerpo y en su alma y, con \u00e9l, toda la humanidad sufriente. Es la Pasi\u00f3n que desemboca en la muerte en cruz y en el sepulcro. Solo os pido que le mir\u00e9is.<\/p>\n

 <\/p>\n

Tambi\u00e9n es el Cristo Resucitado, en quien se concentran las esperanzas m\u00e1s \u00edntimas, los sue\u00f1os, las ilusiones, los anhelos m\u00e1s profundos de vida, de luz, de amor, de eternidad. Tambi\u00e9n de justicia, de paz y de igualdad. En el encuentro del Cristo vivo con su Madre est\u00e1 tambi\u00e9n el abrazo de la humanidad que sabe que la muerte y el mal no tienen la \u00faltima palabra. Que todo tiene sentido, que todo puede ser superado, que en nuestra fragilidad de seres de barro brotan semillas de eternidad. Hoy solo os pido que le mir\u00e9is.<\/p>\n

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El privilegio de pronunciar el preg\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Queridos mirobrigenses, me hab\u00e9is concedido este a\u00f1o el privilegio \u2013que considero un aut\u00e9ntico regalo\u2013 de proclamar en voz alta este preg\u00f3n que abre la Semana Santa. Lo agradezco de coraz\u00f3n. A quienes pensaron en m\u00ed, depositando su confianza en mi persona; a quienes lo aceptaron otorg\u00e1ndome este honor y esta dignidad; y a todos, por vuestra atenci\u00f3n acogedora.<\/p>\n

Como dec\u00eda al comienzo, me hab\u00e9is permitido dar voz a vuestra voz para que resuene una vez m\u00e1s, como hace tantos a\u00f1os, entre las murallas centenarias, algo que todos sab\u00e9is: Antigua, noble y leal ciudad de Ciudad Rodrigo: comienza la Semana Santa de 2017<\/strong>. Si quer\u00e9is que este preg\u00f3n y su sentido resuenen por las calles y los campos m\u00e1s all\u00e1 de la muralla, que sea vuestra voz la que resuene ahora y atraviese todo muro, hacia el Norte, hacia el Sur, hacia el Este y hacia el Oeste con abrazo universal y siempre nuevo. Que las piedras construyan puentes y moradas y, en torno al misterio de Cristo, muerto y resucitado, nos encontremos todos, hermanos de una misma humanidad.<\/p>\n

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Muchas gracias.<\/p>\n

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Ninfa Watt<\/p>\n

[1]<\/a> Pr\u00f3logo del Evangelio de San Juan.<\/p>\n

[2]<\/a> Teresa de Jes\u00fas, El castillo interior <\/em>o Las Moradas<\/em>, IM, cap. 1<\/p>\n

[3]<\/a> Camino de Perfecci\u00f3n (E), cap. 26, 1-3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ninfa Watt: \u00abLa Semana Santa no es un recuerdo del pasado hecho de piedra, cart\u00f3n, velas y ritos, es una corriente viva\u00bb Autoridades, miembros de las Cofrad\u00edas, mirobrigenses todos, queridos amigos. Mi preg\u00f3n viene a anunciar algo que ya todos sab\u00e9is, pero quer\u00e9is que se proclame este a\u00f1o con mi voz en el coraz\u00f3n de … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5716"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5716"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5716\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5717,"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5716\/revisions\/5717"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5716"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}