{"id":4787,"date":"2016-07-24T20:49:48","date_gmt":"2016-07-24T20:49:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/?p=4787"},"modified":"2016-07-24T20:49:48","modified_gmt":"2016-07-24T20:49:48","slug":"funeral-del-rvdo-d-marcelino-legido-lopez-casa-de-la-iglesia-salamanca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/funeral-del-rvdo-d-marcelino-legido-lopez-casa-de-la-iglesia-salamanca\/","title":{"rendered":"Funeral del Rvdo. D. Marcelino Legido L\u00f3pez (Casa de la Iglesia, Salamanca)"},"content":{"rendered":"

Ra\u00fal Berzosa: \u00abSi importante fue la impronta dejada como intelectual y te\u00f3logo, mayor a\u00fan fue, sin duda, su testimonio prof\u00e9tico que tanto marc\u00f3 a decenas de sacerdotes de nuestras di\u00f3cesis castellanas\u00bb<\/strong><\/span><\/p>\n

Querido hermano D. Jos\u00e9, Obispo y amigo; queridos Vicarios y hermanos sacerdotes de la Di\u00f3cesis de Salamanca y de otras aqu\u00ed representadas; queridos familiares y amigos de D. Marcelino; queridos consagrados y consagradas; queridos todos:<\/p>\n

Ayer, por la ma\u00f1ana, a trav\u00e9s de D. Jos\u00e9 Manuel Vidriales, mi Vicario de Pastoral y disc\u00edpulo y amigo personal del finado, me llegaba la triste noticia: ha fallecido D. Marcelino. Inmediatamente llam\u00e9 a D. Florentino y me ofrec\u00ed a presidir esta Eucarist\u00eda, en ausencia de D. Carlos y otros hermanos obispos que se encuentran participando en la JMJ, en Polonia. Vaya por delante mi agradecimiento m\u00e1s sincero al Obispo de Salamanca por dejarme presidir esta celebraci\u00f3n. Para m\u00ed es una verdadera gracia.<\/p>\n

Al mismo tiempo que rezamos por D. Marcelino y damos gracias por su longeva vida, estamos siendo testigos de un evento hist\u00f3rico no s\u00f3lo para la Di\u00f3cesis de Salamanca sino para la sociedad y la cultura de hoy; porque se nos ha ido al cielo uno de los grandes pensadores salmantinos del siglo XX y uno de los m\u00e1s cualificados testigos y profetas del cristianismo de nuestros d\u00edas; fue pastor vocacionado y m\u00edstico agraciado. Con qu\u00e9 pasi\u00f3n gritaba: \u201c\u00a1Cristo! Cristo, nuestro principio; Cristo, nuestra vida y nuestra gu\u00eda; Cristo, nuestra esperanza y nuestro t\u00e9rmino. \u00c9l solo. Ninguna otra luz. Ninguna otra verdad. Ninguna otra aspiraci\u00f3n. Ninguna otra esperanza. Solo \u00e9l. Exclusivamente \u00e9l. Totalmente \u00e9l\u201d<\/em>.<\/p>\n

Recordamos que Don Marcelino naci\u00f3 el 9 de enero de 1935, en \u00a0San Esteban de Zapardiel (\u00c1vila), y fue ordenado sacerdote el 19 de junio de 1966. Sirvi\u00f3 como p\u00e1rroco en varios pueblos de la Di\u00f3cesis de Salamanca: Cubo de Don Sancho, Tragunt\u00eda, Peralejos de Abajo, Peralejos de Arriba y Torrej\u00f3n de Alba.<\/p>\n

Las Lecturas lit\u00fargicas de este domingo parec\u00edan estar escogidas para \u00e9l. Como en la primera, tomada del libro del G\u00e9nesis, D. Marcelino habl\u00f3 muchas veces al Se\u00f1or, igual que Abraham, intercediendo por los suyos y repitiendo: \u201cNo se enfade, mi Se\u00f1or, si sigo hablando\u201d\u2026 <\/em>Por eso, con toda justeza, D. Marcelino pudo exclamar en su vida lo cantado en el Salmo 137: \u201cCuando te invoqu\u00e9, Se\u00f1or, me escuchaste\u201d.<\/em> La segunda lectura, de la Carta a los Colosenses, nos ha redescubierto la otra cara de D. Marcelino: no s\u00f3lo su pasi\u00f3n por Dios, sino, al mismo tiempo, por los hombres sus hermanos. Con el Ap\u00f3stol pudo repetir: \u201c\u00b7Os doy la vida en Cristo y os perdono en su nombre\u201d.<\/em> Finalmente, \u00a1qu\u00e9 acertadamente le vienen a D. Marcelino, a modo de lema presbiteral, las palabras proclamadas hoy en el Evangelio seg\u00fan San Lucas: \u201cPedid y se os dar\u00e1\u201d.<\/em> Me atrevo a a\u00f1adir, parafraseando la Escritura y pensado en su vida: \u201cPedid con fe para los m\u00e1s pobres, y se os dar\u00e1\u201d.<\/em><\/p>\n

Sin paneg\u00edricos innecesarios, recordamos que D. Marcelino destac\u00f3, antes de ser ordenado presb\u00edtero, como profesor de la Universidad de Salamanca, entre los a\u00f1os 1960 y 1970. De ese tiempo son sus trabajos sobre la antropolog\u00eda en Miguel de Unamuno, sobre X. Zubiri, y sobre tres temas de la filosof\u00eda griega: \u201cBien, Dios, y hombre\u201d,<\/em> como reflejan sus escritos de entonces y una reciente publicaci\u00f3n de la Universidad de Salamanca, del a\u00f1o 2014. Su sobresaliente tesis doctoral vers\u00f3 sobre \u201cEl problema de Dios en Plat\u00f3n. La Teolog\u00eda del Demiurgo\u201d<\/em>, publicada por el CSIC, en 1963.<\/p>\n

En 1970 abandon\u00f3 la c\u00e1tedra civil de filosof\u00eda y comenz\u00f3 sus estudios de teolog\u00eda en Alemania. Su tesis doctoral, como es conocido, se titul\u00f3 \u201cLa iglesia del Se\u00f1or: un estudio de eclesiolog\u00eda paulina\u201d, <\/em>publicada en 1978; sobre el mismo tema aparecieron otros libros: \u201cEl evangelio de Pablo: esbozo de la teolog\u00eda paulina\u201d <\/em>(a\u00f1o 1977); \u201cLa Iglesia, familia de Dios en el mundo\u201d<\/em> (1978), y \u201cFraternidad en el mundo: un estudio de eclesiolog\u00eda paulina\u201d<\/em> (1978). En todas estas obras trat\u00f3 de unir el misterio de Cristo con su presencia en los pobres. De dicho compromiso, ya ejerciendo como p\u00e1rroco, nacieron tambi\u00e9n sus obras \u201cEvangelio a los pobres\u201d<\/em> (1987); \u201cMisericordia entra\u00f1able: historia de la salvaci\u00f3n anunciada a los pobres\u201d<\/em> (1987); y \u201cLuz de los pueblos\u201d<\/em> (1993). Memorables e irrepetibles tambi\u00e9n fueron sus tandas de Ejercicios para presb\u00edteros, en Villagarc\u00eda de Campos, de las que nacieron libros como \u201c<\/em>Ejercicio del Ministerio Sacerdotal<\/em>\u201d (1989) y \u201cAproximaci\u00f3n a la Oraci\u00f3n de Jes\u00fas\u201d (1990).<\/em><\/p>\n

Si importante fue la impronta dejada como intelectual y te\u00f3logo, mayor a\u00fan fue, sin duda, su testimonio prof\u00e9tico que tanto marc\u00f3 a decenas de sacerdotes de nuestras di\u00f3cesis castellanas. Recuerdo haber hablado de ello con D. Joaqu\u00edn Tapia y Jos\u00e9 Manuel Vidriales, entre otros.<\/p>\n

Igualmente, \u00a1cu\u00e1ntos fieles laicos \u201ccualificados\u201d redescubrieron el cristianismo a trav\u00e9s del testimonio evang\u00e9lico y radical de D. Marcelino! Entre ellos, el fil\u00f3sofo Carlos D\u00edaz quien, en diversas ocasiones, se ha atrevido a decir: \u201cconoc\u00ed a D. Marcelino en Munich, cuando estaba elaborando su tesis filos\u00f3fica sobre Husserl. Recuerdo c\u00f3mo, ante aquel brillante catedr\u00e1tico de filosof\u00eda en la Universidad de Salamanca, Hans K\u00fcng, y muchos otros, inclinaban la cabeza y dec\u00edan Herr Professor. Era un hombre de una gran altura intelectual, que hablaba con fluidez griego cl\u00e1sico y que se hizo cura para servir a Dios y a Cristo en los pobres; en Munich dec\u00eda misa a los emigrantes entre los cubos de la basura. A m\u00ed esa experiencia de la emigraci\u00f3n y de los pobres me marc\u00f3 toda la vida. Mounier y Marcelino Legido fueron decisivos en mi vida\u201d.<\/em> Y, el propio Carlos D\u00edaz, como resumiendo el sello de D. Marcelino sobre su persona, tambi\u00e9n ha declarado: \u201cYo no soy pobre; no puedo ser pobre con la cultura que tengo. Pero ante los pobres me explico de rodillas y esa es la forma de implicarme, sin que esto quiera decir que tenga una actitud hagiogr\u00e1fica o pauper\u00f3fila. Estar con los pobres significa compartir con ellos tu vida… El pensamiento hebreo es desde el coraz\u00f3n, desde la vida, desde el dolor: \u00abme dueles luego existo\u00bb. Es un cambio del paradigma ilustrado europeo, como ha ense\u00f1ado y vive Marcelino Legido; y supone un estar aferrado a lo eterno: \u00abTodo amor quiere eternidad, profunda eternidad\u201d, dec\u00eda Nietzsche:<\/em><\/p>\n

Volviendo a D. Marcelino, recuerdo que, precisamente en este a\u00f1o, 2016, celebr\u00f3 sus bodas de oro sacerdotales. \u00a1Qu\u00e9 belleza de mensaje nos regalaron, en conjunto los homenajeados, cuando escribieron el 10 de Mayo lo que tambi\u00e9n, sin duda, hizo suyo D. Marcelino: \u201c\u2026 A lo largo de los a\u00f1os transcurridos, hemos experimentado gozos y fatigas, noches oscuras y d\u00edas iluminados, que nos han acercado m\u00e1s al verdadero significado del ministerio apost\u00f3lico\u2026 El mar en el que echamos las redes primeras era muy distinto al que nos toca hoy seguir faenando. Seguramente que aquellas redes est\u00e1n tan gastadas que no valen para recoger la cosecha de esta hora, pero el encargo sigue siendo el mismo aunque tengamos la dura experiencia de haber estado toda la noche sin recoger ni un solo pez. La invitaci\u00f3n sigue actualizada y con apremio: \u2018Remad mar adentro y echad la redes para pescar\u2019 (Lc 5,4). La victoria de la Resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or, nos impulsa a poner nuestra vida, nuestro presente y nuestro futuro, en las manos del que como Buen Pastor nos sigue susurrando al o\u00eddo: \u2018No me elegisteis vosotros a m\u00ed. Soy yo el que os he elegido a vosotros. Y os he destinado para que vay\u00e1is y deis fruto abundante y duradero… Lo que os mando es esto: que os am\u00e9is unos a los otros\u2019\u2026 Y, \u2018pastoread mis ovejas\u2019 (Jn 15,16-17 y 21, 17)\u201d.<\/em><\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 regalo tan amorosamente providencial hizo el Se\u00f1or a la Di\u00f3cesis de Salamanca, y a toda nuestra Iglesia, con la vida, la obra y el magisterio de D. Marcelino Legido! El \u201cS\u00f3lo Jesucristo y su Evangelio\u201d,<\/em> las fraternidades presbiterales y apost\u00f3licas, la Iglesia como familia, y el servicio a los pobres, han quedado como legado y reto, al mismo tiempo. \u00a1Qu\u00e9 bien encajan con el magisterio de nuestro querido Papa Francisco, que vuelve tan actual el mensaje profundo de D. Marcelino! Particularmente llega al coraz\u00f3n, y se adelant\u00f3 a Evangelii Gaudium, <\/em>cuando D. Marcelino hablaba de vivir el cristianismo en \u201cpeque\u00f1as fraternidades en el mundo de los pobres\u2026 Porque, pesar de las diferencias, en las peque\u00f1as fraternidades somos todos uno. Todos nos sentimos unidos como hijos y hermanos en una misma familia y en una misma casa. Con la fuerza del amor cristiano, encontrado y compartido, marcharemos despu\u00e9s al mundo para transformarlo, mientras esperamos al Se\u00f1or. Necesitamos ahondar en esta vida de fraternidad para la misi\u00f3n en lo peque\u00f1o y entre los pobres\u201d.<\/em><\/p>\n

De todos las comunidades que fueron testigos de la vida de D. Marcelino, destaco dos: el Cubo de Don Sancho y el Monasterio franciscano del Zarzoso, como las dos caras inseparables de su experiencia: acci\u00f3n y contemplaci\u00f3n.<\/em> Estoy seguro que el Padre de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, el Dios de la Misericordia Entra\u00f1able, le habr\u00e1 perdonado todos sus pecados y culpas y le habr\u00e1 dicho: \u201cVen siervo humilde y fiel\u201d.<\/em><\/p>\n

Finalmente, porque creo en la comuni\u00f3n de los santos, y como una especie de herencia imperecedera, me atrevo a resumir y formular el testamento espiritual de D. Marcelino, bas\u00e1ndome en su propio testimonio, recogido en la Revista \u201cAcontecimiento\u201d,<\/em> en el a\u00f1o1994. \u00a1Que D. Marcelino me perdone esta osad\u00eda! As\u00ed ense\u00f1aba a las gentes sencillas:<\/p>\n

\u201cDe la filosof\u00eda griega hemos aprendido que hay que \u201cserse para darse\u201d. Ser uno mismo para poder darse\u2026 El individualismo y el mercantilismo destruyen la persona. Estamos asistiendo a algo terrible: el hemisferio sur de la humanidad se mancha cada vez m\u00e1s de sangre y el hemisferio norte, de basuras\u2026 La multinacionales, con el endiosamiento del capital, han cambiado la filosof\u00eda griega: ya no es \u201cserse para darse\u201d sino \u201cdarse para serse\u201d. Uno es lo que tiene y la felicidad se pretende comprar con dinero\u2026 Los due\u00f1os del capital ya tienen soluci\u00f3n para la sangre derramada del sur y para las basuras del norte: que no se tengan hijos, en un caso, y que los basureros est\u00e9n bajo tierra, en el otro\u2026 En nuestro pueblecillos llega el momento de experimentar una nueva existencia, una nueva comunidad y familia, una nueva tierra: \u201cel no serse para darse\u201d, la nada, al estilo de Hijo de Dios que no se hizo para darse, sino que se vaci\u00f3, se perdi\u00f3 y se entreg\u00f3. Es la k\u00e9nosis. En la Carta a los Corintios leemos que el Padre ha elegido la nada de este mundo, para que aparezca la \u201cgracia\u201d, y ha elegido a la gente que no vale, que no tiene poder ni dinero, sin cultura y marginada. En la nada, en el no-ser, en los basureros existenciales crecen las flores\u2026 Es algo extraordinario: el no-serse, el desvivirse para pasarse a otro y para que otros se sean y se pasen. \u00a1Lo que m\u00e1s vale es la nada de este mundo!… Lo escribi\u00f3 San Pablo: \u201cSi alguno es en Cristo, si alguno tiene la mano sobre la suya abierta, herida y encendida, entonces es ya un hombre nuevo; lo viejo pas\u00f3, todo ha llegado a ser nuevo\u201d. Esto ser\u00eda como una brecha en el muro, como la siembra del grano de trigo, sin portazos ni desplantes, sin golpes y sin violencias, sino sembr\u00e1ndose uno mismo. Esto es precioso: la humanidad, como la tierra, est\u00e1 llena de vida, pero si el grano no muere no habr\u00e1 pan. Al sembrarse, al romperse, toda la fuerza de la tierra pasa al grano de trigo, y el grano la acoge y la transforma y se convierte en un pu\u00f1ado de granos. Esto es sobrecogedor, es una caricia y una nueva primavera\u2026 Las grandes transformaciones de la historia, los grandes cambios, han venido as\u00ed\u2026 \u00bfSe podr\u00eda sembrar en los pueblecillos, en el coraz\u00f3n de su historia esta nueva manera de ser hombre y de vivir en comunidad; esta nueva manera de trabajar y pensar y de descubrirse a uno mismo? \u2013 Claro que s\u00ed. Hay varias maneras de sembrarse: si el grano lo dejo en la panera nunca se convertir\u00e1 en pan blanco\u2026 Si el grano queda en la superficie de la tierra, tampoco es manera de sembrar\u2026 Si me siembro en un envoltorio de pl\u00e1stico, que pueden ser mis libros o mi mundo, tampoco acojo el latido vivo de la tierra y no me transformo en pan blanco porque s\u00f3lo germino en los m\u00edos, en mi propio ambiente\u2026 \u00bfY si me siembro en la tierra desnuda?- Me tengo que morir. Los escrituristas dicen que entre el grano de trigo que se pudre y la espiga no hay continuidad: es algo nuevo, inesperado y milagroso, como la vida misma\u2026 Para que la vida germine hay que empeque\u00f1ecerse al m\u00e1ximo\u2026 \u00bfY qu\u00e9 sucede si un grano de trigo se junta con otro un poco mayor que tiene heridas abiertas?… \u00bfY si uno se siembra en las heridas de Jes\u00fas?… \u2013 Entonces puede acoger los gritos y esperanzas, los latidos de la historia de la humanidad en sus heridas\u2026 Las grandes brechas se han abierto con un pu\u00f1ado de vidas\u2026 \u00bfY si hubiera en nuestros pueblos una o dos personas sembradas en las heridas de Jes\u00fas?- Cada cual tiene que tomar sus decisiones y sus caminos, sabiendo que el camino de Jes\u00fas est\u00e1 abierto\u2026 Que nadie tenga miedo\u2026 No estamos siguiendo el camino de las reivindicaciones o del poder\u2026 En el abismo de la nada tiene que darse una creaci\u00f3n nueva. En un texto de San Marcos se cuenta la par\u00e1bola de semilla que crece sola; se siembra y crece sola. Y, de la tradici\u00f3n sin\u00f3ptica, me encanta la par\u00e1bola del grano de mostaza. De una semilla peque\u00f1a crece un arbusto para que cualquier ave en vuelo hacia los nuevos cielos y la nueva tierra se cobije en la noche y tenga un trozo de pan, un cancionero y un libro\u2026 Intento apasionadamente buscar una senda donde la gente no tenga que morirse de hambre ni avergonzarse de ser hombre\u201d.<\/em><\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 fuerza y qu\u00e9 frescura transmiten las palabras de D. Marcelino, el militante m\u00edstico y el espiritual comprometido! Cu\u00e1ntas veces he escuchado: \u201cEs admirable pero no imitable\u201d.<\/em> Ahora afirmo que es \u201cadmirable e imitable\u201d con la fuerza del Esp\u00edritu; el mismo que le sosten\u00eda y animaba como evangelizador itinerante de este Pueblo y de esta Tierra.<\/p>\n

Muchas gracias a quienes tanto quis\u00edsteis a D. Marcelino y tanto cuid\u00e1steis de \u00e9l, especialmente en los \u00faltimos a\u00f1os en esta casa sacerdotal. El Se\u00f1or os pague lo que ni sabemos ni podemos hacer.<\/p>\n

Concluyo como no pod\u00eda ser de otra manera: pidiendo a D. Marcelino que ruegue al Due\u00f1o de la Mies que nos env\u00ede nuevas y apasionadas vocaciones al ministerio sacerdotal.<\/p>\n

Y, para quienes quedamos peregrinando en este nuevo siglo casi reci\u00e9n estrenado, con la fuerza del Esp\u00edritu y la intercesi\u00f3n de los santos, nuestros hermanos mayores, y de Mar\u00eda, Estrella de la Evangelizaci\u00f3n, pedimos que no nos falten la dimensi\u00f3n m\u00edstica de D. Marcelino, su sentido de fraternidad, su amor sano y sincero a la Iglesia, y su compromiso por los m\u00e1s pobres. Ser\u00e1n como una br\u00fajula segura para caminar en este cambio de \u00e9poca y as\u00ed favorecer la conversi\u00f3n personal-institucional-pastoral a la que nos invita el Papa Francisco; y nos servir\u00e1 para sembrar de \u201cfuturo y esperanza\u201d la Asamblea Diocesana en la que est\u00e1is embarcados en esta querida Di\u00f3cesis de Salamanca.<\/p>\n

Seguimos encomendando a D. Marcelino y nos encomendamos a \u00e9l, en Jesucristo, a Quien tanto am\u00f3, Quien dio sentido a la enfermedad y a las noches oscuras de sus \u00faltimos a\u00f1os, y por Quien gast\u00f3 toda su vida. \u00a1Que un d\u00eda en el Reino Eterno volvamos a encontrarnos todos los presentes! Am\u00e9n.<\/p>\n

 <\/p>\n

+ Ra\u00fal, Obispo de Ciudad Rodrigo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ra\u00fal Berzosa: \u00abSi importante fue la impronta dejada como intelectual y te\u00f3logo, mayor a\u00fan fue, sin duda, su testimonio prof\u00e9tico que tanto marc\u00f3 a decenas de sacerdotes de nuestras di\u00f3cesis castellanas\u00bb Querido hermano D. Jos\u00e9, Obispo y amigo; queridos Vicarios y hermanos sacerdotes de la Di\u00f3cesis de Salamanca y de otras aqu\u00ed representadas; queridos familiares … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[63],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4787"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4787"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4787\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4788,"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4787\/revisions\/4788"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4787"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4787"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4787"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}