{"id":4571,"date":"2016-04-21T18:14:34","date_gmt":"2016-04-21T18:14:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/?p=4571"},"modified":"2016-04-21T18:14:34","modified_gmt":"2016-04-21T18:14:34","slug":"publicacion-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/publicacion-2\/","title":{"rendered":"Publicaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

DECLARACIONES DEL OBISPO A PROP\u00d3SITO DE UNAS P\u00c1GINAS DEL LIBRO ‘CIBERCULTURA Y ECOLOG\u00cdA’<\/em> (Editorial Monte Carmelo)<\/strong><\/span><\/p>\n

1.- Vaya por delante que, a diferencia de lo publicado en las redes, ni soy el primer obispo que desea aplicar la Enc\u00edclica \u201claudato si\u201d <\/em>a un caso concreto, ni pretendo denunciar nada, en sentido estricto.<\/p>\n

2.- Est\u00e1n s\u00f3lo una p\u00e1gina y media (pp. 125-126) de un modesto libro de divulgaci\u00f3n(\u201cCibercultura y ecolog\u00eda\u201d)<\/em>, que tuvo su eco en un encuentro en Toledo de \u201cCristianos en la vida p\u00fablica\u201d (16-4-2016), organizado por la Fundaci\u00f3n Ceu-San Pablo. No es, por lo tanto, un tema al que dedico expresamente todo un estudio ni un amplio cap\u00edtulo. Sencillamente es a modo de complemento obligado de uno de los apartados. Tampoco es la primera vez que escribo sobre temas ecol\u00f3gicos, como profesor de antropolog\u00eda teol\u00f3gica, seg\u00fan se puede comprobar en diversas publicaciones anteriores.<\/p>\n

3.- Insisto en que no denuncio a nadie (ya que no se\u00f1alo nombres concretos ni posibles responsables o culpables), ni entro en terrenos o en juegos pol\u00edticos o econ\u00f3mico-empresariales que no me corresponden. Me sit\u00fao, a petici\u00f3n de algunos de mis feligreses, desde la \u00f3ptica de la \u00e9tica y desde la dimensi\u00f3n de pastor de una peque\u00f1a comunidad cat\u00f3lica. En este sentido, simplemente, expongo y me hago eco de una pol\u00e9mica ambiental-social, ya de cierta duraci\u00f3n, y de la seria preocupaci\u00f3n de una parte de mis feligreses. Todo ello en un lugar y medio-ambiente donde existen, en la actualidad y entre otros, los problemas graves de envejecimiento y despoblaci\u00f3n, de ca\u00edda de la ganader\u00eda y de la preocupaci\u00f3n de los ataques de lobos salvajes, y, ahora, de la explotaci\u00f3n de minas y de su impacto medio ambiental y humano. No siendo la primera vez que esta realidad minera se explota en aquellas tierras.<\/p>\n

4.- En resumen, lo que me preocupa es, conjuntamente un tema ecol\u00f3gico (medio-ambiental) y humano (bien com\u00fan y paz social) muy delicado por la fractura y enfrentamiento social que puede crear y, de hecho est\u00e1 creando, y en el que, inevitablemente, se mezclan intereses econ\u00f3mico-empresariales, a corto y mediano plazo, de empresas y de particulares, e intereses humanos y sociales de supervivencia real y de calidad de vida, en dicha zona, a m\u00e1s largo plazo. Subrayo que no est\u00e1 en juego s\u00f3lo el medio ambiente sino la paz social, el bien com\u00fan y el verdadero desarrollo humano de la zona.<\/p>\n

5.- Evidentemente, por lo expuesto y en continuidad con el magisterio de \u201claudato si\u201d<\/em>, ni soy perito en la materia ni puedo aportar soluciones t\u00e9cnicas definitivas. Sencillamente, en un primer momento, he reflejado algunas conclusiones preocupantes extra\u00eddas de informes y dosieres<\/em> de personas expertas que han analizado el proyecto concreto que se pretende desarrollar.<\/p>\n

6.- En un segundo momento, expreso que hay divisi\u00f3n de opiniones sobre el tema, incluso entre los cat\u00f3licos que habitan dicha zona. Simplificando, entre quienes ven una oportunidad de puestos de trabajo y de mejora econ\u00f3mica, y entre aquellos que, por su situaci\u00f3n personal y laboral, no depender\u00e1n tanto de esta iniciativa empresarial.<\/p>\n

7.- El proyecto est\u00e1 adquiriendo, pues, dos dimensiones: por un lado, la relaci\u00f3n entre \u00e9tica y ley (a veces, no todo lo legal es \u00e9tico) Y, por otro, el desarrollo econ\u00f3mico y social de la zona (y, por lo tanto, el futuro).<\/p>\n

8.- Como obispo de todos, de los partidarios y de los no partidarios del proyecto, he escuchado y expongo lo escuchado. Y, lo que es m\u00e1s importante y decisivo: trato de se\u00f1alar criterios para el encuentro y el di\u00e1logo, para el discernimiento y la posible soluci\u00f3n de conflictos, en la l\u00ednea de la mencionada Enc\u00edclica \u201cLaudato si\u201d.<\/em><\/p>\n

9.- En dicha Enc\u00edclica se puede leer: \u201cHay que favorecer todas las \u201corientaciones nobles y generosas\u201d en pol\u00edtica nacional y local (n. 181), y el di\u00e1logo y la transparencia en los procesos de decisi\u00f3n, evitando los h\u00e1bitos de corrupci\u00f3n\u201d (n. 182)\u2026 \u201cEl estudio del impacto ambiental debe ir por delante de un proyecto productivo o pol\u00edtico. Est\u00e1n en juego los efectos de la salud f\u00edsica y mental de las personas. Hay que privilegiar a los habitantes locales por encima de las econom\u00edas (n. 183), y hay que comparar riesgos y beneficios hipot\u00e9ticos. La cultura consumista no puede ocultar la informaci\u00f3n completa\u201d (n. 184).<\/em>En toda discusi\u00f3n sobre \u201cdesarrollo integral\u201d, tenemos que preguntarnos: \u201c\u00bfPara qu\u00e9, por qu\u00e9, d\u00f3nde, cu\u00e1ndo, de qu\u00e9 manera, debemos para qui\u00e9n, cu\u00e1les son los riesgos, a qu\u00e9 costo, qui\u00e9n paga los costos y c\u00f3mo lo har\u00e1?\u201d…(n. 185). \u201cSiempre hay que aportar \u201cuna demostraci\u00f3n objetiva y contundente de que la actividad propuesta no va a generar da\u00f1os graves al ambiente o a quienes habitan en \u00e9l\u201d (n. 186). Esto no implica oponerse a la innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica que permita mejorar la calidad de vida de una poblaci\u00f3n\u201d (n. 187).<\/em><\/p>\n

10.- Finalmente, no deseo asumir un protagonismo alguno que no me corresponda, ni ser manipulado por intereses que no sean los estrictamente pastorales; ni mucho menos aparecer como bandera o palad\u00edn <\/em>de una determinada causa. En este caso, los protagonistas son los cristianos laicos (\u201csencillos y expertos, de la zona y de fuera de la zona\u201d) que vienen exponiendo desde hace mucho tiempo sus puntos de vista y defendiendo sus principios e intereses. A ellos hay que escucharlos, acompa\u00f1arlos y defenderlos. Por mi parte, me uno a la oraci\u00f3n del Papa Francisco: \u201cIn\u00fandanos de paz para que vivamos como hermanos y hermanas sin da\u00f1ar a nadie\u2026 Ens\u00e9\u00f1anos a reconocer que estamos profundamente unidos con todas las criaturas en nuestro camino hacia tu luz infinita\u2026 Ali\u00e9ntanos, por favor, en nuestra lucha por la justicia, el amor y la paz\u2026Ilumina a los due\u00f1os del poder y del dinero para que amen el bien com\u00fan, promuevan a los d\u00e9biles y cuiden este mundo que habitamos\u2026 Am\u00e9n\u201d.<\/em>+ Ra\u00fal Berzosa, Obispo de Ciudad Rodrigo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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