{"id":4364,"date":"2016-03-12T21:26:31","date_gmt":"2016-03-12T21:26:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/?p=4364"},"modified":"2016-03-13T18:59:31","modified_gmt":"2016-03-13T18:59:31","slug":"pregon-de-semana-santa-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisciudadrodrigo.org\/blog3\/pregon-de-semana-santa-2016\/","title":{"rendered":"Preg\u00f3n de Semana Santa 2016"},"content":{"rendered":"

RA\u00daL BERZOSA:\u00a0\u00a1CONTEMPLAR LA SEMANA SANTA CON OJOS Y CORAZON DE MUJER, EN ESTA TIERRA Y EN ESTE PUEBLO!..<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

Agradecimientos\u2026<\/strong><\/p>\n

He sido invitado como pregonero de la Semana Santa, en la celebraci\u00f3n del 175 aniversario de la Hermandad y Cofrad\u00eda de Nuestra Se\u00f1ora de la Soledad. He aceptado con gusto y en esp\u00edritu de servicio comunitario y eclesial. Vaya por delante un agradecimiento sincero a quienes confiaron en mi humilde persona y a todas las hermandades y cofrad\u00edas; para los presentes, un deseo desde el inicio: \u00a1Ojal\u00e1, este a\u00f1o, aprendamos a mirar los misterios de la Semana Santa con ojos de madre, como los de Santa Mar\u00eda, la Virgen, llenos de ternura y de misericordia! \u00a1Y, ojal\u00e1, sepamos contemplar la vida real, la Semana Santa cotidiana, con ojos de mujer de esta tierra y de este pueblo!<\/p>\n

Mar\u00eda acompa\u00f1\u00f3 a su Hijo durante su pasi\u00f3n y muerte y fue testigo privilegiada de su resurrecci\u00f3n. Nuestras mujeres acompa\u00f1an a sus maridos y a sus hijos en el valle de l\u00e1grimas de cada d\u00eda, a veces con resignaci\u00f3n y tristeza y, otras, con alegr\u00eda y mucha esperanza\u2026<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 sentimientos profundos atravesar\u00eda el coraz\u00f3n de la Buena Madre, la Virgen de la Soledad, ante el dolor de su Hijo tan querido? \u00bfQu\u00e9 sentimientos atraviesan el coraz\u00f3n y las entra\u00f1as de nuestras madres, de carne y hueso, ante el dolor de los suyos, hoy y aqu\u00ed?… Tuvo que ser una mujer, poetisa hispana, Gabriela Mistral, la que nos ofreciera algunas claves \u201cfemeninas\u201d para adentrarnos en el misterio del dolor, el de la Virgen y el de los hombres de hoy, y as\u00ed contemplar al Hijo crucificado y a los crucificados de hoy; nos servir\u00e1 a modo de oraci\u00f3n inicial y de apertura de tel\u00f3n en el preg\u00f3n de esta noche:<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

En <\/em>esta tarde, Cristo del Calvario,<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 vine a rogarte por mi carne enferma.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pero al verte, mis ojos van y vienen<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 de tu cuerpo a mi cuerpo con verg\u00fcenza.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfC\u00f3mo quejarme de mis pies cansados<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 cuando veo los tuyos destrozados?<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfC\u00f3mo mostrarte mis manos vac\u00edas<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 cuando las tuyas est\u00e1n llenas de heridas?<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfC\u00f3mo explicarte a ti mi soledad<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 cuando en la cruz alzado y solo est\u00e1s?<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00bfC\u00f3mo explicarte que no tengo amor<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 cuando tienes rasgado el coraz\u00f3n?<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ahora ya no me acuerdo de nada.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Huyeron de m\u00ed todas mis dolencias.<\/em><\/p>\n

El \u00edmpetu del ruego que tra\u00eda<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 se me ahoga en la boca pedig\u00fce\u00f1a<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Y solo pido no pedirte nada.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Estar aqu\u00ed junto a tu imagen muerta.<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ir aprendiendo que el dolor es s\u00f3lo<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 la llave santa de tu santa puerta. Am\u00e9n<\/em><\/p>\n

\u00a1Semana Santa civitatense! Por las calles, en orden cronol\u00f3gico, procesionar\u00e1n La Dolorosa; Jes\u00fas, amigo de los ni\u00f1os; La oraci\u00f3n del Huerto; Los azotes; La Virgen de las Angustias; la Santa Cruz; el Paso de la Agon\u00eda; El silencio; el Santo Encuentro; el Santo Entierro; la Soledad; y, por fin, el Resucitado. La Virgen, la Madre, la Mujer, en la Semana Santa mirobrigense cobra un especial protagonismo. Como lo tiene la mujer en la vida de cada d\u00eda\u2026<\/p>\n

Semana Santa; Semana Grande en la que vivimos al mismo tiempo cinco pasiones: la pasi\u00f3n primera, en carne, del Hijo de Dios, celebrada sacramental y lit\u00fargicamente; tambi\u00e9n una segunda pasi\u00f3n en el alma de cada cofrade y cada hermano, de cada fiel, que experimenta el coraz\u00f3n traspasado, primero, y rebosante, m\u00e1s tarde, al contemplar al Nazareno en nuestras calles identific\u00e1ndose con el var\u00f3n de dolores; la tercera pasi\u00f3n se refleja en el arte de los pasos para ese noble servicio de perpetuar y actualizar lo sucedido en Jerusal\u00e9n hace m\u00e1s de 2000 a\u00f1os. Artistas, con nombre o an\u00f3nimos, inmortalizaron sus obras en esta Semana Grande. La cuarta pasi\u00f3n, es la pasi\u00f3n en la historia o pasi\u00f3n continuada: Jes\u00fas, el Cristo, sigue sufriendo, muriendo y resucitando en cada uno de nosotros, en este iniciado tercer milenio, en esta humanidad nuestra que espera la consumaci\u00f3n definitiva y la plenitud final. Pascal, el fil\u00f3sofo de los contrastes, esculpi\u00f3 en una frase: \u201cJes\u00fas, hombre y Dios, est\u00e1s condenado a la agon\u00eda hasta el final de los tiempos\u201d. <\/em>Y, finalmente, pasi\u00f3n de mujer y en la mujer: el alma femenina vive la vida, con su misterio y sus contradicciones, de manera \u00fanica y profundamente original\u2026 Y lo afirmo en este a\u00f1o en el que nuestra Virgen de la Soledad cobra total protagonismo\u2026<\/p>\n

Por ello, y sin restar protagonismo a nadie, permitidme que me centre este a\u00f1o, en la primera parte de mi preg\u00f3n, en el misterio e imagen de Nuestra Se\u00f1ora de la Soledad, la Alcaldesa \u201cespiritual\u201d de Ciudad Rodrigo. Seg\u00fan una nota hist\u00f3rica de Tom\u00e1s Dom\u00ednguez, de esta Cofrad\u00eda ya hay noticia en una Bula del Papa Sixto V, fechada en Roma en 1590. La Imagen estuvo en la Iglesia de los Padres Agustinos hasta la desamortizaci\u00f3n del a\u00f1o 1823; despu\u00e9s fue trasladada a la Catedral. De otro evento importante de la Cofrad\u00eda, da cuenta un Cabildo General catedralicio, con fecha 2 de agosto de 1840. En el primer listado de los miembros de la Cofrad\u00eda (a\u00f1o 1855) aparecen 61 hombres y 8 mujeres. Y, en continuidad, llega hasta el d\u00eda de hoy\u2026 Pero no nos perdamos en la historia. Volvamos al presente, al Preg\u00f3n de la Semana Santa.<\/p>\n

 <\/p>\n

Loa y glosa literarias a la Virgen de la Soledad\u2026<\/strong><\/p>\n

Vaya por delante que un preg\u00f3n no debe ser un serm\u00f3n, ni en la forma ni el contenido. Pero, tampoco, simple literatura. Un preg\u00f3n anuncia y conmueve; quiere ser como la llave y el anfitri\u00f3n que nos introduzca en algo importante y que sigue siendo muy actual. Y que lo haga con pasi\u00f3n y respeto, al mismo tiempo. \u00a1Como el misterio y la vida misma lo merecen! \u00a1El misterio de nuestro Se\u00f1or, en esta ocasi\u00f3n, con ojos y coraz\u00f3n de Madre, con sensibilidad y ternura de Madre! \u00a1Y la vida misma, con ser y pasi\u00f3n de mujer! Permitidme, en primer lugar y en esta primera parte del pReg\u00f3n, adentrarme en las entra\u00f1as mismas de la Virgen de la Soledad para transmitiros sus mismos sentimientos. \u00bfPretencioso?… Otros escritores, de variados siglos y sensibilidades, me ayudar\u00e1n en esta delicada tarea\u2026<\/p>\n

\u00a1Santa Mar\u00eda de la Soledad! Antes, Virgen de la Piedad. Madre del llanto estremecedor al tener a tu amado Hijo en tus brazos como cad\u00e1ver yerto. San Gregorio Nacianceno[1]<\/a> lo describe magistralmente con estas palabras:<\/p>\n

\u201cAy de m\u00ed, ay de m\u00ed\u2026 \u00a1Qu\u00e9 me veo obligada a mirar! \u00bfQui\u00e9n es \u00e9ste al que ahora sostengo entre mis manos, ya cad\u00e1ver? \u00bfC\u00f3mo acertar\u00e9 a descargar mi llanto?… A\u00fan por \u00faltima vez te miro y te dirijo la palabra\u2026 Nunca habr\u00eda deseado, tras haberte dado a luz, verte como cad\u00e1ver, muerto por manos de los imp\u00edos\u2026\u00a1Ay de m\u00ed, si contigo, hijo m\u00edo, morir pudiera! M\u00e1s prefiero morir yo que verte muerto. \u00bfC\u00f3mo podr\u00e9 alcanzar consuelo de esos tus ojos mudos y cerrados?… \u00bfC\u00f3mo soportar seguir viviendo sin ti?… \u00bfEs que en vano te nutrieron mis pechos?\u201d\u2026<\/em><\/p>\n

\u00a1Virgen de la Soledad, de la Piedad y Dolorosa! Siglo tras siglo, los santos m\u00edsticos, los hombres piadosos, los artistas y los escritores se han querido acercar a tu misterio. Sus sentimientos, su arte y sus escritos resisten el paso del tiempo. San Buenaventura[2]<\/a>, en el lejano s. XIII, nos leg\u00f3 este bello pasaje:<\/p>\n

\u201c\u00bfQu\u00e9 lengua puede expresar o qu\u00e9 mente comprender, Oh Virgen Santa, la inmensidad de tu desolaci\u00f3n y soledad? Estuviste en los hechos recordados, asistiendo y participando en ellos; aquella bendita y sant\u00edsima carne que t\u00fa concebiste virginalmente y tan tiernamente hab\u00edas nutrido y amamantado, que tuviste tantas veces en tus brazos, que has besado con tus labios y contemplado, la has visto ahora desgarrada por los azotes de la flagelaci\u00f3n, perforada por las puntas de las espinas, sacudida con la ca\u00f1a, golpeada despu\u00e9s por bofetadas y pu\u00f1etazos, clavada y fijada al m\u00e1stil de la cruz; y all\u00ed luego pendiente y toda destrozada, expuesta a los escarnios y finalmente abrevada con vinagre y hiel. Y con tus ojos contemplaste aquella divina alma llena de toda amargura. La viste estremecida por gemidos, asaltada por el miedo, por el cansancio, a veces agonizante, ansiosa, consternada, tambi\u00e9n postrada por la tristeza y el dolor; en parte, dolor por el celo ardiente por reparar el honor divino herido por el pecado; en parte, dolor por el amor desbordante y misericordioso hacia nosotros, mezquinos; en parte, dolor por compasi\u00f3n hacia ti, Madre tiern\u00edsima, cuando desgarrado tu coraz\u00f3n, te dirigi\u00f3 una piadosa mirada con aquellas tiernas palabras: \u201cMujer, ah\u00ed tienes a tu hijo\u201d. As\u00ed confortaba tu alma angustiada, sabi\u00e9ndola atravesada por la espada de la compasi\u00f3n\u201d\u2026<\/em><\/p>\n

\u00a1Virgen de la Soledad! \u00a1Qu\u00e9 profundamente captaron tus sentimientos las mujeres que escribieron sobre ti. Entre ellas, la gran Santa Catalina de Siena[3]<\/a>:<\/p>\n

\u201cLa Madre de Dios abrazaba el sagrado cuerpo del Hijo, todo despedazado y maltratado y, con cari\u00f1o maternal, le apretaba tiernamente en su seno, exponiendo sus ojos y su rostro a las punzantes heridas y, juntando su rostro con el de su Hijo, se ti\u00f1\u00f3 toda ella con su purpurea sangre y en trueque de ella le riega con un arroyo de l\u00e1grimas\u201d.<\/em><\/p>\n

\u00a1Virgen de la Soledad! Para contemplar en lo profundo tus sentimientos hay que tener alma de pastor enamorado como San Juan de Avila[4]<\/a> y, as\u00ed, colocar en tus labios:<\/p>\n

\u201cOh hijo, t\u00fa muerto en la cruz y yo viva en la tierra. \u00bfC\u00f3mo quieres que viva estando t\u00fa muerto? \u00bfNo tuvieras por bien llevarme contigo?\u201d\u2026<\/em><\/p>\n

Tambi\u00e9n, el santo Juan de Avila[5]<\/a>, mezclando el misterio de la piedad y de la soledad, ante un cuadro del divino Morales, acierta a escribir:<\/p>\n

\u201cToman el cuerpo y pon\u00e9nselo en sus faldas. Toma San Juan la cabeza y la Magdalena los pies; comienzan todos a llorar tan reciamente\u2026 Comienza la Virgen recorriendo desde las manos a la cabeza y topaba con las espinas que le hab\u00edan quedado hincadas al quitarle la corona; todos los cabellos llenos de sangre. No se hartaba de mirar aquel cuerpo\u2026 Pone los ojos en el rostro de su Hijo y comienza a hablar: \u201c\u00a1Hijo m\u00edo, Dios m\u00edo y consuelo m\u00edo! \u00bfC\u00f3mo me has dejado? \u00bfEste es el cuerpo que yo tan tiernamente trataba y envolv\u00eda? \u00bfQui\u00e9n, Hijo, te ha parado tal? \u00bfQu\u00e9 coraz\u00f3n bast\u00f3 a hacerte tanto mal? \u00bfQui\u00e9n te ha desfigurado de tal manera? \u00a1Oh lengua que a tantos consolaste y que a nadie supiste decir mala palabra! \u00bfA d\u00f3nde est\u00e1s que no me respondes?\u201d\u2026<\/em><\/p>\n

Fray Luis de Granada[6]<\/a>, m\u00e1s tarde, supo captar como nadie el alma maternal de Santa Mar\u00eda de la Soledad, cuando supo colocar en los labios de Mar\u00eda:<\/p>\n

\u201c!Oh Vida muerta, Oh lumbre oscurecida!… \u00bfQu\u00e9 har\u00e9 sin ti? \u00bfA d\u00f3nde ir\u00e9? \u00bfQui\u00e9n me consolar\u00e1? Hijo m\u00edo, \u00bfno me hablas? \u2026 \u00bfQui\u00e9n os ha puesto tanto silencio que no habl\u00e1is a vuestra madre?… \u00bfFue alg\u00fan delito amarte tanto? \u00bfPor qu\u00e9 ahora has querido que el amor se me hiciese verdugo y que tanto m\u00e1s padeciese cuanto m\u00e1s te amo?…<\/em><\/p>\n

Deseo culminar este glosario de loas<\/em> a Nuestra Se\u00f1ora de La Soledad con sabor popular, de la mano de una de nuestras poetisas farinatas[7]<\/strong><\/a>:<\/em> Mari Carmen Oliva Mart\u00edn.<\/p>\n

La Virgen de los Dolores,<\/em><\/p>\n

la Virgen de la Piedad,<\/em><\/p>\n

la Virgen de las Angustias<\/em><\/p>\n

y de la Soledad.<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

Todas una misma Virgen<\/em><\/p>\n

y un id\u00e9ntico penar;<\/em><\/p>\n

la misma Virgen que llora<\/em><\/p>\n

por toda la humanidad.<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

En una calle cualquiera<\/em><\/p>\n

me he encontrado con Jes\u00fas;<\/em><\/p>\n

yo iba pensando en mis cosas,<\/em><\/p>\n

\u00c9l cargaba con su cruz.<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

Me pidi\u00f3 ayuda al mirarle;<\/em><\/p>\n

yo la cabeza volv\u00ed,<\/em><\/p>\n

queriendo hacerle pensar<\/em><\/p>\n

que no le reconoc\u00ed.<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

Por temor a dar la cara<\/em><\/p>\n

no quise se cirineo;<\/em><\/p>\n

me venci\u00f3 la cobard\u00eda;<\/em><\/p>\n

me sent\u00ed esclava del miedo.<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

Por temor a dar la cara<\/em><\/p>\n

le d\u00ed la espalda a Jes\u00fas.<\/em><\/p>\n

Yo segu\u00ed con mi ego\u00edsmo.<\/em><\/p>\n

\u00c9l prosigui\u00f3 con su cruz.<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>Reconocimiento a las mujeres de hoy, en esta tierra y en este pueblo\u2026<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Hasta aqu\u00ed las loas y alabanzas a nuestra Virgen de la Soledad, nuestra Madre con May\u00fasculas, en la pasi\u00f3n de su Hijo, nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Pero en esta tarde, os cuento, en primicia, un secreto: esta ma\u00f1ana, a trav\u00e9s de la Oficina de Medios de Comunicaci\u00f3n del Obispado, entregu\u00e9 a los periodistas lo que se supon\u00eda que iba a ser el preg\u00f3n, correcto y acad\u00e9mico. Y, sin embargo, lo que en estos momentos os estoy contando, es s\u00f3lo parte de lo enviado a los periodistas, y que me perdonen… \u00bfPor qu\u00e9? \u2013 He tenido que cambiarlo\u2026 Al le\u00e9rselo previamente a algunas mujeres muy cercanas, me han lanzado este reto: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 no lo haces de otra forma, sali\u00e9ndote en parte de lo establecido, de lo pol\u00edticamente correcto, de lo que ya se espera en un preg\u00f3n y de un pregonero?…<\/em> Asum\u00ed el reto, me puso en oraci\u00f3n, y ped\u00ed a la Virgen inspiraci\u00f3n y ayuda. Y, sent\u00ed en mi interior: \u201cRa\u00fal, describe algunas de las soledades y las l\u00e1grimas de las mujeres reales, de carne y hueso, que conoces y te rodean\u2026\u201d.<\/em><\/p>\n

Virgen de la Soledad, perm\u00edteme que, en esta noche, ponga voz y te cuente en voz alta lo que t\u00fa conoces mejor que nadie: el dolor y las l\u00e1grimas de nuestras mujeres; sus soledades profundas; las mujeres de nuestras parroquias y de nuestra Di\u00f3cesis, sin ir m\u00e1s lejos. Mujeres con nombres y apellidos que, por respeto, silenciar\u00e9. O, mejor, las bautizar\u00e9 nombre simulado\u2026No quiere ser un juego literario ni una descripci\u00f3n psicol\u00f3gica o sociol\u00f3gica. Ser\u00e1 un desear entrar en su mismo coraz\u00f3n y descubrir c\u00f3mo te hablan y te rezan a ti, Madre, la Virgen de la Soledad\u2026<\/p>\n